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浅谈李镇西教育思想6篇
浅谈李镇西教育思想篇1
读李镇西《民主与教育》
李镇西是我的好朋友，虽然他在成都，我在上海，但近几年我们每年都要碰面好几次，在一起的时候，我们总是不寂寞的，他善于聊天，善于调侃，我多半是忠实的听众，但一不小心，常常会成为他调侃的对象，引来哈哈大笑，而他却最多只是列一列嘴，作窃喜状。在一起的时候，我们也会聊彼此的近况，常常是听他说出了一本什么书，羡慕之余，多半是佩服。他是一个勤奋的人，居然以40多岁的“高龄”，把博士读了下来，而且又把博士论文出版了。
我曾经以几种“家”来戏称语文教学界的几个中青年实力派，韩军是语文教学界的诗人，李海林是语文教学界的哲学家，而李镇西则是语文教学界的散文家。李镇西的散文的确写得漂亮，尤其是那些写人记事的散文，很有一点魅力，一是挺动情，读他的《爱心与教育》就很揪心，很抓人，很有几分感动；
二是挺传神，他善于观察人，特别能发现被一般人忽略的特征，然后通过他的笔略带几分夸张但又非常真实地表现出来，他有点漫画的技法，但又绝不是漫画，比如他写我的散文，说我有几分苦像，说我有点“匪气”——这是一般人所没有发现但又是我所认同的，可见他的眼光有多毒，当然所谓“匪气”我的理解是“兵气”，是军人之气，哈哈，自吹了。
散文家写博士论文，我想象不出该是什么样的。于是我利用暑假一本正经地读了李镇西的《民主与教育——一个中学教师对民主教育的思考》。读完以后有许多感想，李镇西的确是用心读了不少书的，而且也是用心思考了民主教育，他对民主教育做了全面的阐释，从作为政治制度的民主概念，说到作为生活方式的民主，从民主精神的解说，到民主教育的论述。他眼里的民主精神是平等、自由、法治、宽容、妥协的精神；
他心里的民主教育是尊重学生的教育，尊重学生的人格，尊重学生的情感、个性、差异、人权、创造力，与此同时，也教会学生尊重他人。为了人们更清醒地认识民主教育，李镇西进一步从反面来解说，论说民主教育的对立面——专制教育，专制教育是非人的教育，是听话教育，是共性教育，是等级教育，是守旧教育。我的直接感觉是李镇西在构筑民主教育的理论大厦。
李镇西吸收了当代许多教育研究的新思想、新成果，诸如共享理论、对话理论、平等中的首席的说法等等，可贵的是他融进了许多自己的思考，在论述过程中常常会闪烁着思想的火花，例如，“唯有具备自由意识的学生，才能成为明天的公民；
人人都拥有自由思想的社会，才是一个真正的民主社会；
而由拥有自由心灵的公民所组成的民族，将是一个永葆青春而不可战胜的真正伟大的民族！”洋溢着一种理性的激情。又如，“‘体制’不是万能的，也不是什么都可以往里面装的。从根本上说，比体制更重要的是人的素质！”这一句精彩的话切中时弊，发人深省。作者常常从人们所熟知的现象入手进行分析，比如他关于“蹲下来和孩子说话”的分析，李镇西说：“所谓肢体的蹲下来不过是居高临下的平易近人而已，骨子里还是把自己看得比学生高。”这个观点很有见地。又如他从女儿长发要被强令剪去说起，然后引申开去，做了非常精辟的论述，“民主是自由的保障……如果没有人的思想自由，就绝对不会有民主的诞生。”这一番分析，于平常之处见出不平常，给人印象深刻。李镇西的确善于以小见大，书稿中不少地方都是从大家习以为常的细枝末节中，拎出来考辨，例如他从老师向学生借笔和学生向老师借水杯的不同态度，分析出师生习以为常的不平等，见微知著，引人思考。
我不能同意李镇西的导师朱永新教授对本书的一个看法——“散文式的博士论文”。事实上这个评价过于简单化，不能正确传达出本书的风格特点。要我说的话，本书的风格总体上是一致的，基本上是理论性的论述为主，其语言风格常常是直截了当，比如说“自由是民主的起点，也是民主的重点；
民主是自由的体现，也是自由的工具。”“民主精神外化于日常行为，便是民主修养。”“我们现在的教育最大的弊端之一，正是挤压着属于学生个人自由的‘私人领域’。”一针见血，精粹干练，毫不拖泥带水——这是我所喜欢的。除了理论论述的风格之外，作者的行文过程中还有不同的变化，有时与散文形式有点接近，主要表现为有时是大量事例的枚举，这是为了引人注意，比如谈到专制教育是非人教育，作者一口气列举了9个例子，不厌其烦，目的是警醒读者。有时是引述生活中的教育事例，然后加以分析，叙议结合。有时是运用比喻来说明，例如关于启发与共享的教学模式，作者以不同的吃法来比喻不同的教学，有填鸭式，有诱导式，有共享式。有时他自觉或不自觉地把“我”摆进去，“我”的经历，“我”的想法，“我”的情感，“我”的意见，像是在和人谈心。这些散文化的写作方式、写作语言，对一线教师而言比较容易接受，有亲和力。当然对书作中的有些表达形式我是持保留态度的，比如什么“百倍的情感、千倍的赤诚和万倍的力量”，这种激动之下的夸饰语言，我是不大喜欢的。
值得一提的是在李镇西的著作里，常常能读到他自我解剖的话语，真切而令人感动，“有时学生对我提意见，我明知自己错了，却为了面子而‘机智’地强词夺理，……我曾奉命动员学生为学校捐献图书，可我自己却很不情愿地只捐了很少很少的书。”对自己毫不留情，真诚地袒露自我，勇敢地将自我与学生进行对比。面对如此真诚，不由得不让人油然而生敬意。
作为朋友，我似乎早就应该为李镇西的著作写点什么，祝贺祝贺，但我实在没有某些人那种看头看尾就能写出书评来的技术，不认真读完书稿，我是写不出什么来的。现在虽然读完书稿，但并不深入，拉拉扯扯，写了以上这些话，姑且作为迟到的祝贺。
浅谈李镇西教育思想篇2
李镇西教育教学思想报告会摘要
李镇西教育教学思想报告会摘要
一 朴素最美
学校或班级不刻意追求特色，不着意打造品牌，主张以学生的发展为本，教育学生“因为我的存在而幸福”。
1教育是一项农业生产。
校园文化展现普通教师或学生的风采，少名人展示。
学校尽量朴素，但要有树林。
抓拍日常的教师的教学、学生的学习及活动，积淀文化。
建立校庆亭。
教育是一种师生之间的依恋。
教育是一种爱的传递。
一张照片就是一个感人的故事。
教育是一种理解。
你若变成一个孩子，将会有奇迹发生。一个学校最可怕的是一群愚蠢的教师虽兢兢业业但不了解、研究孩子。做有童心的教育。
教育是一种爱的传递。培养孩子一颗柔软、敏锐而细腻的心。爱是点点滴滴的浸润。
教育是一种博爱。学校应该有自己的风骨和尊严。关注每一个学生，尤其是后进生。如何善待后进生：
1 点燃孩子上进的欲望
2 班级温暖
3 集体帮助
4 维护尊严
5 建立信任
二 幸福至上
1 不埋怨 调整心态，知道埋怨一万句，第二天还需面对。
2 从好老师到名师的转变
3好老师的标准 课上得好；
班带得好；
分考得好；
后进生转化的好。
4 成就名师
实践 ：研究与创新平凡的教育行为。
思考：对自己的错误行为思考
阅读：当你感觉到好长时间没有读书，没有任何负罪感是，你就已经堕落了！
写作：研究教育故事，编织教育故事。创建班歌，学生终身难忘。
浅谈李镇西教育思想篇3
李镇西教育思想
一、先进的办学理念。
他受苏霍姆林斯基的影响，并根据中国的国情改进创新，提出了一系列先进的办学主张。
办学理念：实践大师思想，践行平民教育；
办学主张：关爱孩子，提升教师，影响家长；
办学特色：自主管理，自我教育；
办学追求：让人们因我的存在而感到幸福；
让教师、学生、家长一起享受幸福完整的生活；
教学核心：看学生有无收获，形式随意；
办学目标：培养学生的公民意识、批判精神、创新精神；
2007年7月，温家宝总理就“李镇西校长如何搞好平民教育”的致信做了批示，鼓励他走乡村平民教育之路，称赞他和同事们所作的工作“抓住了素质教育的关键”。
二、模范的带头作用。
李镇西老师既是校长，又是普通老师，还同时继续当着班主任，继续写每天的班主任日记，而且还担任了4个班的阅读课，2个班的写作课，他每天早上6点就起来写教育日记。在他的带动影响下，老师们也异常勤奋，也很服气，校长如此，与老师们同甘共苦，你还说什么呢？
三、理解老师的物质、精神需求。
他坦言，老师也是普通人，他理解老师的物质和精神欲望，并想方设法努力改善。他说，“以人为本”就是把人（首先是教师）放在首位，尊重人性，满足人的合理需要，维护人的尊严，尽可能让每一个人看到自己的精神发展空间与前途！
四、追求民主治校，尊重维护每一个人（包括老师和学生）的尊严。
民主治校，就是尊重每一个人，让每一个人都有一种主人翁的责任感，实现个人成长与学校发展、个人幸福与学校繁荣的和谐统一。
他说要按知识分子的特点管理知识分子。他不会伤害任何一个教师的自尊心，有事说事，当众只说事不对人，尽量在办公室私下交流，他甚至可以把老师狠批至哭，但仅限他办公室私下。
民主治校，就是得民心者得天下，即要紧紧抓住最广大的老师，依靠每一个老师的智慧和力量，满足他们物质利益的增长，注重精神关怀，维护尊严。
他说他要时刻记住，自己也曾经是一个教师，他要让每一个老师觉得自己很重要，让每一个学生觉得自己很重要，只有这样，民主才能真正得以体现。
五、团队合作，让每个人有展现自己的舞台，让每个人有成就感。
李镇西老师喜欢写文章，善于写文章，已经出版三十多部书了，很多都是一版再版。在他的影响与鼓励下，教师们也拿起了手中的笔，开始记录教育生活中的点点滴滴，李老师在百忙中帮老师们修改，并附上他阅读后的心得感受，以“李镇西团队”的名义已经为老师们出了好些书了。
这举措相当有创意，就像他当年当班主任时，每届都帮全班同学出书作为毕业礼物一样，书中有老师的文章，但大多是同学自己的文章，既有纪念意义，又展示了学生的才智，让学生终身难忘、自豪。现在他又将学生的每次作文装订成册，像一本本杂志一样，挂在教室让所有同学都可随时翻阅，学生怎么不乐意写作呢？
老师们的文章，体现着他们对学生的点滴关爱，记载着他们的工作经验，闪烁着他们的教育智慧，留下了他们的教育思考、教学反思，不仅能更有效地教育学生，更让老师在教育教学中提升了自己，真正做到了与学生一起成长、进步。既为老师提供了展示自己的平台，满足了老师的精神需求，同时也给老师们带来了经济效益，能够成为“李镇西团队”的一员应该是很幸运而幸福的教育人吧？相当羡慕！
六、带领老师、学生踏实做事。
他说，教育的艰巨有时候出乎我们的意料，我们的教育对象无法选择，面对我们不甚满意却无法改变的客观现实，能够改变的只有两点：职业和职业心态，要么改变职业，要么改变心态。于是，在有的教师盲目而麻木地重复每一天单调的教育的时候，我们却通过思考、通过创造、通过阅读、通过写作，让我们的教育生活尽可能有滋有味。他说，作为知识分子，我们可以使自己的灵魂接近高尚，使自己的心灵自由飞翔！
他对老师的要求是：
1、每天上好一堂课
2、每天至少找一个学生谈心或书面交谈
3、每天思考一个教育问题
4、每天读书不少于1万字
5、每天写一篇教育随笔
他对学生的要求是：
1、 每天是否上好一堂课
2、 每天是否与人交流一次
3、 每天是否提出一个问题
4、 每天是否读一篇好文章
5、 每天是否写一则成长日记
浅谈李镇西教育思想篇4
1、一个后进生就是一个很好的教育科研对象。
2、爱，是教育的前提；
但远不是教育的全部。由爱升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。
3、先为人，次为知识分子，再为教育者，终为语文教师。知识分子的特质是思考，是批判，是创造。
4、高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人；
追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。
5、心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷信任何权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。
6、让教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。
7、挽留青春，珍藏童心；
挥洒情感，燃烧思想；
从职业到事业，从幻想到理想；
手舞足蹈于校园，心灵飞翔于社会——这就是我的生活。
以上7条摘自《教有所思》序
8、忠于自己的心灵，是最自然最愉快的事情。
9、人不可能永远处于儿童时代，但他却可以永远拥有一颗童心。
10、保持童心，就是保持对人民的善良之心。保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。保持童心，就是保持对事业的创造之心。保持童心，就是保持对生活的热情之心。
以上3条摘自《童心万岁：写给我永远的儿童节》
11、远离大自然的教育无疑不是完整而健全的教育。
12、民主与科学的教育不是一句空话，它必须要具体落实再学生的“六大解放”上；
否则，无论怎么高喊“素质教育”，都不过是叶公好龙而已。
13、 缺少了诗意和美感的涌动，孩子就不可能得到充分的智力发展。
14、 让我们的课堂吹进大自然的煦煦清风，让孩子们走向大自然，在青山绿水之间强健体魄、飞翔心灵、解放个性，这是我对新实际教育的企盼。
以上4条摘自《让孩子们走向大自然》
15、学校教育最重要的工作就是保持孩子善良而富于幻想的天性，这对于一个人是否拥有健康幸福的精神生活是至关重要的。
16、理想与现实，玫瑰与毒刺，美丽与邪恶，真诚与虚伪，热爱与憎恶……作为一个完整的人生，都应该或拥有或经历或感受的，但对于特定年龄段的孩子来说，是否应该将这些一股脑儿全部展现给他们呢？不，我认为，对于某一年龄段的孩子来说，教育者只应该给他这个年龄最需要的东西。这不是对学生的欺骗，而是对人性的尊重。
17、在学生从幼年、同年、少年到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子：“善良”、“正直”和机智。善良是一切美德的根本，由此萌生出正直——憎恶一切毁灭善良的罪恶，而与罪恶抗争，则必须有一颗机智的心。
以上摘自《教育：把童心还给童年》
18、知识分子这四个字首先意味着一种没有理由不求回报甚至不求理解的神圣的使命感。
19、 我经常提醒自己，我不能左右社会，但我可以左右我自己的精神。
20、 中国教育也确实需要一批乃至一代把教育当作事业而不仅仅是谋生饭碗的教育者。他们应该有直面现实的勇气，有超越苦难的精神，有披荆斩棘的双手，有遥望未来的眼睛；
在他们的心中应该永远燃烧着教育理想主义之熊熊火炬。
21、我们无法选择教材，但我们可以选择教法；
我们无法躲避高考，但我们可以躲避题海——当然，在这里，“可以选择”和“可以躲避”的前提是，教师本人不但富有爱心而且拥有智慧。
22、 今天的中国，需要什么样的理想教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着热行光芒的教育。
23、 茫茫人海，如蚁人生，我们个人的确太渺小，但作为知识分子，我们可以使自己的灵魂接近高尚，使自己的心灵自由地飞翔。
以上摘自《重建教育理想》
24、我想，在我们的教育越来越走向民主与科学的今天，什么都是可以塑造的，惟有人的灵魂——即人的精神和个性是不可塑造的。“塑造”的前提是要有模式的，然而，根据模式塑造出来的灵魂是否还术语学生自己的灵魂？这个灵魂是否还有真正的生命？
25、只有教育者随时随地意识到自己的不足，才真正有利于教师的不断完善。
26、学生童心的保持，个性的发展，思想的成熟，能力的培养……都离不开教育。但这种教育，不应该是教师居高临下与学生的俯首贴耳，而应该是教师与学生的共同成长。
27、所谓“还教育以真诚”，就是面对现实中弥漫的教育虚假，教育者以自身的城市以方面消解着虚假教育的负面影响，同时又以城市培养着真诚。
28、 从某中意义上讲，教育是师生心灵和谐共振、互相感染、互相影响、互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的感受，心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。让我们的教育有更多的民主，更多的科学，更多的平等，更多的个性！
以上摘自《反思“教师是人类灵魂的工程师”》
29、高尚的人格能够使你们真正走向事业的辉煌！现在人与人之间的竞争，到最后，不是拼智力火能力，而是拼人格。
摘自《学生请我吃火锅》
30、我认为，我们所说的语文教学中的所谓“灵气”，指的就是“心灵之气”，即师生内心深处的丰富多彩的思想感情在课堂上自然的流淌与飞扬；
所谓活力，指的是“活泼之力”，即语文课堂上呈现出的富于变化的蓬勃生机。
31、语文学科与数理化学科最大的区别之一，就在于它的“灵”与“活”，即它的每一篇文章都是有灵魂的，是有思想感情的，因而它的教学过程应该是活动的流动的，而不应该是僵化的一成不变的。
32、 要让语文课充满灵气与活力，除了要处理好通常人们所说的“三个关系”（即“学生、作品和作家的关系”）外，还有一个关键，这就是教师应该破除迷信，让自己成为自己教学的主人——不要成为拜倒在名家脚下的奴隶，不要成为演绎教材教参的道具，不要曾为某种僵化教学模式的工匠。
《让语文课充满灵性与活力》
33、都说上公开课锻炼人，但我要说，正是在这一次次不断“锤炼”中，教师失去了自己的个性，因而失去了创造性。
34、语文公开课的规范化、模式化，实际上是传统文化中“大一统”思想对语文教学个性潜移默化的扼杀：而扼杀了个性，便窒息了语文教育科学的生命。
《公开课，别再演戏了》
35、语文老师应该拥有一个辽阔而富有个性的精神空间，即应该具备移种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的人文视野，一种不畏权势的民主仪式，一种独立思考的批判精神……
36、真正的写作应该是感情泉水的自然而然的流淌或思想花朵的无拘无束的开放。
37、尽管我也许一辈子都只是一名普通的语文教师，但这不防碍我在三尺讲台上通过语文教育传播人类文化精华，以履行一个知识分子推动社会进步的神圣使命。
浅谈李镇西教育思想篇5
向李镇西学习的教育思想和管理艺术
李镇西是名副其实的名师、名校长，他究竟有哪些地方值得我们学习呢？
学习他民主、平等的管理艺术。无论是在班级管理还是学校管理中，李镇西都始终贯穿民主、平等的教育理念。遇到蛮不讲理、“不可救药”的学生，他也会愤怒，但从不采用专制的手段严厉惩罚。在学校管理中，李镇西坚持“按知识分子的特点管理知识分子”，为此，他在学校成立了“教代会”和“学术委员会”。重大事宜由“教代会”决策，评先晋职则由“学术委员会”决定，当遇到和每一个教职工利益密切相关的决策时，则必须让所有老师参与讨论。李镇西也会为校委会的一些提案被“教代会”否决而感到遗憾，但他尊重“教代会”的决议，因为“虽然校长失败了，但民主胜利了”。高呼“民主”口号的校长我们可以找出很多，可你只要看看他所领导的学校有没有真正意义上的“教代会”，就知道他的“民主”是什么样的民主了。不少学校的重大决策都是校长一锤定音，理解的执行，不理解的也要执行。普通教师只有无条件服从的义务，没有质疑和反对的权利，更不用说否决了。不少校长热衷于以罚治教，动不动就以下岗相要挟，这就使管理异化成了管制。从李镇西的民主管理中我们可以得到很多有益的启示，尊重和理解永远比威胁和惩罚更有效。
学习他以人为本的教育思想。作为教师，李镇西把更多的精力放在了那些学习有困难、品行有“瑕疵”的学生身上，他的学生中有高官、有学者、有律师，但他从未炫耀过，他更为那些平凡而普通的学生骄傲。在他的博客首页上，他刻意“炫耀”的一项成就竟然是培养了“数以千计的合格的中学生”。看着孩子们那阳光般灿烂的笑容，我们能体会到李镇西作为教师的职业尊严和幸福。我想，我们和李镇西的最大差距就在这里。我们眼里只有成绩和分数，我们眼里的成就就是“状元”和“升学率”，虽然我们每年也培养了大量的拿到了毕业证的“合格”的中学生，但对那些升学无望，甚至有可能影响自己“业绩”的学生，我们不是任其自生自灭，就是千方百计使其“自愿”退学。
现在评价教师一个非常流行的模式就是数字化考核，所谓“教得好不好，成绩见分晓”。有一些校长最擅长的就是按学生的考试成绩给教师排队，这几乎成了他们的看家本领。李镇西从未按考试成绩给教师排过队，这绝对不是哗众取宠，而是源于他对教育的深刻认识和对教师最深切的人文关怀。李镇西关心教师的专业成长，尊重教师个性风格，虽然他也鼓励教师学习借鉴兄弟学校的先进经验，但他从不依靠行政手段强行推广某种教学模式，尽可能把教师从烦琐的条条框框中解放出来。我想，这也许是李镇西所领导的学校充满活力的根本原因吧。
学习他虚怀若谷的品格。如果是为了应付日常教学和学校管理工作，李镇西完全可以躺在功劳簿上吃老本，可他仍像一只不知疲倦的蜜蜂，每天在繁忙的工作之余，坚持读书学习写日记（博客），而且他不只阅读教育类书籍，历史、哲学方面的书他也读了很多，所以他才能在课堂上旁征博引，激情四射，收放自如。与李镇西的厚重和踏实相比，我们多了些浅薄和浮躁。我们中的一些教师，最厌烦的竟然就是读书，甚至有人认为教师读与课堂教学“无关”的书就是不务正业，刚取得一点儿成绩就想一劳永逸。
浅谈李镇西教育思想篇6
李镇西的教育名言
1．爱，不等于教育；
但没有爱，肯定没有真正的教育
2．每一个老师能够创造属于自己的魅力，因而使自己的工作也拥有别样的美丽。
3．我坚信：表扬的力量是无穷的！
4．教育，离开对心灵的触动，就不可能有成效！
5．有时候教育不但需要感染，也需要克制，需要退让，需要妥协，这是更深意义上的尊重。
6．个人的最高判官只能是自己的良知，进而随时自己提醒自己、鼓励自己、追问自己、期待自己。
7．在培养仁者的同时，还要培养智者。只有仁者和智者的统一，才是真正的强者。
8．经验的学习如同玫瑰的移植，要结合自己的土壤，而不能简单地挖过来栽种。
9教育，每天都充满悬念。
10．区别优秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯错误，而在于他如何对待已经犯了的错误。善于把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键的因素之一。
11教育，更多的时候是一种情感的滋润与人格的感染，所以它并不但仅讲台上的事，也包括日常生活中与学生共同的喜怒哀乐甚至摸爬滚打。童心和爱心，是每一位教育者铸造事业大厦的基石。优秀的教育应该学会并善于使用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的情感去热爱，用儿童的兴趣去探寻！当学生把我们当作知心朋友来接纳时，我们已经在学生心中建立起了人格的丰碑，而我们的教育之舟也就开始驶入成功的港湾。
12.人生最美的境界，是将兴趣爱好变成了职业，最后又成了自己的事业并取得了成就。
13.乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教育最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础。
14.作为社会人，教师也许会有几副面孔，但面对学生，教育者只能是惟一的面孔：诚实！须知真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸造。
15.老师和学生是一起持续走向成熟和成功的伙伴
16.只有教育者真正捧出一颗真诚的心，就一定能打动学生的心，并真正走近学生的心灵。
17.师生之间能够互相欣赏
18.学生的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。所以，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它持续壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。我理解苏霍姆林斯基的这个观点，意思是所谓“教育”，并不是凭空外在地给学生灌输多少美好的道德，而是充分发挥学生心灵本来就有的善良的萌芽，并使之凸现，再用这些善良的萌芽去鼓励他们保持并表现出更多的善良。
18学生对老师总是很宽容的。他们一般不会计较老师的过度或者过火的批评，甚至老师犯了错误，他们也会原谅老师。作为老师，我们应该珍惜孩子这份宽容！更应该小心谨慎地使用批评，尽量不要冲动，不要过度。
19我们的师长，当您千方百计地想把一个孩子教育成您心目中的好孩子时，您必须正视这样一个事实：青少年身心的成长是一个痛苦而复杂的过程。当他们在黑暗中感到阵阵孤寂时，当他们在日记中发出莫名的长吟时，当他们在拥挤的人群里感到恐慌之时，当来自内部外部的开形压力向他们慢慢逼来之时，您不要再拿一些硬邦邦的准确的框去套他们，不要幻想只要让他们明辨是非就可万事大吉。可不能够使环境宽松一些，可不能够拿您或别人有益的人生经验去疏导他们拥塞的心灵，可不能够不把学生们当作一部部受教育的机器，而是一个个正在通过他人协助，更通过自己持续努力而逐步形成的“人”。
20就人格来说，师生之间是天然平等的。教师和学生不但是在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前进的平等的志同道合者。
21如果说数理化学习靠的是题海战术，那么语文学习靠的是“书海战术”，多读书，语文没有学不好的！
22人，要善于感动，生活在感动之中是一种幸福。而且作为写作，我们要善于把感动我们的事通过细节描写出来。
23写作从生活开始，生活从细节感悟。感，是感动；
悟，是思考。好的文章总是从怦然心动到若有所思。
24写作不但仅是单纯的写作，它应该是与实践相随，与阅读同行，与思考为伴。实践是它的源泉，阅读是它的基础，思考是它的灵魂。任何教育者都应该同时又是反思者。二十多年的从教经历告诉我，不停地写教育日记或随笔，是教育反思很重要也很有效的途径。
25班主任体会：第一，做班主任一定要敏感和敏锐；
第二，比管理更重要的是走进学生的心灵；
第三，引导学生集体的自我教育；
第四，要通过教育细节培养共和国的公民，让学生在民主生活中学会民主。
26我要做的，不是代替你的进步，而是在你需要提醒的时候提醒你，在你需要鼓励的时候鼓励你，在你迷惑的时候给你一点建议，在你取得进步的时候分享你的喜悦。
27班主任工作很重要一点，是调动整个集体的力量。我们要把班主任对某一个学生的表扬或批评转化为整个集体对某一个同学的表扬功批评。
28民主有两个原则：行动上，少数服从多数；
精神上，多数尊重少数。
29只有在通过各种方式持续反复教育的过程中，学生的某些缺点或者说坏习惯，才能逐步改正。
29正如学生需要老师的表扬一样，老师也需要学生的表扬！班主任影响科任老师的方式之一，便是即时做好学生和老师之间的感情传递工作，让老师们觉得：这些学生真好，我真应该更好地教他们！用孩子们自己的话感动教师，鼓励并进一步激发老师的爱心，比我这个班主任找他们谈一百次都管用。
30学生每日九问：今天早上读外语没有？今天上课开小差没有？今天学习上提出问题没有？今天复习功课没有？今天预习明天功课没有？今天“过电影”没有？今天计划完成没有？今天有未弄懂的难题没有？今天有无浪费的时间？
31让犯了错误的学生自己感到惭愧，进而产生要改正错误的愿望和信心，这比教师的任何惩罚更有用。
32我希望我的学生拥有一种书卷气，而书卷气必须靠书香气来熏陶。
33让学生在错误中成长。
34家长应该和孩子一道成长，最好的家庭教育是家长无声的人格影响，孩子的书卷气必须要靠家庭的书香气来熏陶。
35一个人最基本的出发点是爱自已的父母，只有先爱自己的父母，才可能去爱国家。
36判断一个人品位的高低，有两个标准：一是看业余时间怎么度过；
二是看接触什么样的人。
37一个人的度量越大，就越能在人格上高于对方！你越尊重别人，你越能赢得别人的尊重。
38一个人，之所以觉得别人看不起自己，之所以自卑，往往取决于自己的态度。
39我们要为对手喝彩，因为只有对手强大了，我们才会更强大
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