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2020三下乡社会实践活动报告6篇

文章来源:网友投稿 时间:2023-08-03 19:30:16

2020三下乡社会实践活动报告6篇

2020三下乡社会实践活动报告篇1

实践目的:践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村。实践形式:深入农村,入住农家,下地帮农户干农活,与村民攀谈,搞农村调查。

实践时间:20_年_月_日--20_年_月_日

实践地点:广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯实践组织者:广西工学院鹿山学院团总支

实践参与者:广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣传小分队

一、数据调查

服务点概况:

南庆村共有12个屯,其中凉水塘屯共有60多户,约391口人,该屯1995年已达小康水平,1999年成为全国社会主义新农村建设示范点,现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”,家家用沼气作燃料,已告别了“材草燃料时代”,楼房大多都是“柑桔”楼,据说是一个个碰柑“堆”起来的。

(一)经济状况

该屯经济收入主要以农业经济作物为主,以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90,其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种,每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观,每年都为村民带来较大收益。

(二)受教育状况

村民中受过初等教育的较少,受到过高等教育的更是少之又少,现村里高中生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁,村民大都把孩子送到镇里上学,很少人再到村小学上学了。此刻交通方便了,村内道路硬化良好,村民都把孩子送到镇上去上学,让孩子们理解更好的教育。村民都明白知识对下一代重要性,知识改变命运的思想已根植于他们心中。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足,只买一些油盐、肉类食品及一些娱乐用品,生活相对宽裕,基本实现了“楼上楼下,电视电话”,有些家庭还装了宽带,透过互联网了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于农业生产实践,家家户户都有摩托车,有的还有自我的面包车。

(四)文化生活

该屯有灯光篮球场、舞台,闲时村民喜欢打打球、跳跳舞,有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训,年轻人大多都喜欢玩电脑、打麻将、玩扑克牌等娱乐活动。村民的文化娱乐的方式比以前的大家有事没事聚在一齐闲聊有了很大的改变,文化氛围更浓厚了,村里还经常举办各种公益比赛,如篮球赛、健美操大赛,他们的文化生活更加丰富了。

二、挥洒热情

(一)践行荣辱观,服务新农村

从准备下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来用心参与暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合,再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚,让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北,人民生活水平不断提高。

下乡期间,剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气炎热,烈日当空,在地里干活干得汗流浃背,但我们却感到很欣慰,难得有这个亲身实践、为农民服务的机会,因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住,并帮忙他们干一些力所能及的农活,他们对我们的帮忙感到很高兴。我们明白自我做的是很有好处的事情,我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时,我也深刻的意识到自我是多么的渺小,此刻所能做到的事是很有限的。大清早,我们利用广播向村民们宣传社会主义荣辱观和社会主义新农村建设,并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播,他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针,我们在清晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的

“春风”。村民们还经常谈起我们学院这群热情的志愿者,他们说我们不怕酷暑下地和他们一齐干各种农活真的很难得。在闲暇的时候,我们还当上了“家庭修理工”。我们经常去走访我们文化宣传小分队所住的农户家,帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的知识给农民带来了方便,并给一些农户介绍了些科学的使用电器的方法。

在傍晚,我们当起了凉水塘屯小朋友的篮球“教练”,教村里热爱篮球的小朋友们基本的篮球知识,运球、投篮等。晚上,我们时常教凉水塘屯热爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈,我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增添了一道亮丽的光彩。

我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村”宣传,摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣传展板,挂出了超多的宣传图片,播出了有关宣传主题的广播稿及歌曲,带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣传小卡片等对农民、农业生产有实际好处的宣传资料,在集市门口向市民赠送。前来观看和咨询的市民络绎不绝,展板前站满了前来阅读的市民,我们热情地把一份份资料配套装好赠送给飘过的市民。不少市民竟然迫不及待地阅读起来,脸上洋溢着感激而幸福的笑容。我们还仔细地给老伯讲了农村应注意的卫生知识及何为“八荣八耻”等。烈日下,我们忙地不亦乐乎,送资料、讲解、帮不认识字的农民讲解资料,我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在雒容镇市民的心中。

我感到乡下的环境很优美、生活很艰苦,但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教育等方面的知识进行宣传和帮忙生产劳动的同时,也给我们一个锻炼的机会,使我们更深切的体会生活。以前,我在舒适中生活惯了,这次“三下乡”使我认识到自我是多么的幸运、生活是多么地幸福,我就应树立起用心的生活态度来应对生活,自信应对人生。我深感自我此刻所拥有的实在太多、太宝贵了,今后应好好珍惜。

我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力,为农村带去了新知识。我们每一天都在忙碌地实践并竭尽全力地服务村民,把热情挥洒在这社会主义新农村中,践行我们的诺言。在服务期间,我们深切感受到农民在平时劳动中总结的种植经验,令我们收益颇多。这短短的七天,我和凉水塘屯结下了深深的情缘,或许就像大家所说的,在我们的学院搬到官塘校区以后,我们能够常过去那看看,不管怎样在凉水塘屯这7天将成为我一生的最珍贵回忆。在乡下的日子里,我时常听到远山在呼唤,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到无数的生命从眼前闪过,心中猛然醒悟,这世界还有什么比爱和生命跟重要的呢?我仿佛看到无数的生命再跳动,在他们各自的天空下快乐的生活着,一个人也许就为某种情感而活,这也许就是一个人活着的理由。这也许也是我留恋凉水塘屯的缘故吧。

(二)荣辱观深思

以何为荣?以何为耻?这样的思考,中国共产党从90年代初至今从没停止过,并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣传“八荣八耻”,在和凉水塘屯村干部沟通后,我们坚持每一天7点透过广播的形式向该屯农民朋友宣“传八荣八耻”及社会主义新农村建设,村干部还就这个主题定下了凉水塘的村规、民约,我们的广播宣传起到了很大的效果,使村民都了解了国家的最新政策。在乡下我们都严格要求自我,一言一行都以当代大学生的良好风藐展此刻村民面前,树立了新时代大学生的新形象。

在践行社会主义荣辱观的过程中,我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的具体表现,将给农村所带来深远的影响。我们时刻以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢_逸为耻;我们追崇群众主义,努力为人民服务为自身目标!我们作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨任务,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,弘扬时代精神,树立科学人生观、价值观,建立完善的人格,这是我们青年大学生的义务。践行荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,争做社会主义荣辱观的坚定践行者!这正是我们下乡所要真正做到的东西。

三、“三下乡”的好处

大学生参与"三下乡"活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一齐来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短自身成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的潜力,到改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干,这对我们青年大学生具有十分重要的好处。大学生"三下乡",有利于了解国情。我们出生在改革开放的大浪潮之下,因此我们务必走向社会,深入农村,去深刻地了解占全国人口80%的农民生活现状,了解他们的所思所想,

大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,是难以尽得于书本的;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

大学生"三下乡",有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。

实践充分证明,社会实践促能进大学生的全面发展。透过社会实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、深入了解和亲切交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会职责感随之增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,认识潜力也有较大的提高,适应潜力和创新潜力也会大大的提升。我们在透过大学的学习后,要想尽快的成为现代化建设有用之才,适应社会的需要,就要在学习期间,用心参加社会实践活动,认识社会,认识自我的社会位置,明确自我的历史使命,激发自我的学习热情,调整和完善自我的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做必须准备。这也是我们参加"三下乡"活动的目的之一。

四、农家生活感悟

1、农村是一个使人情绪趋于平静的地方;

2、与农民多沟通能够使我们打心底感觉到最淳朴的真诚,

3、安全问题就应是农村的一个隐患,相关部门应做好农村治安管理工作;

4、做农活掌握时令十分的重要,应引导农民按时令进行生产;

5、一个村屯与另一个村屯虽近但农作物却有很大的不一样,因地制宜很重要;

6、农民富裕后,脑子里想的是怎样用农业收入来进行生意投资,相关部门应注意引导;

7、民风民俗的构成,需要很长的一段时间才会有大的改变。

8、要像农民那样真诚待人事物、踏实做事。

9、不注意卫生是农民生活的问题,生活富裕了卫生却没“富裕”。

2020三下乡社会实践活动报告篇2

这虽说是我第一次参加社会实践,但我认为将会对我以后的学习起到重大作用,我坚信一个合格的大学生务必要有很好的实践潜力,同时也期望同龄人们珍惜青春,用无限的青春创造无限的美丽。

“透过做事和与周围的人比较才能发现自我的不足,才明白怎样去提高”“如果想做就用心地做好,我相信只要用心了你便有收获!”这是我在这次三下乡活动中感悟得到的。在支赴共青城实践服务队里虽然很辛苦,但是我们既然选取来那里就应当克服一切困难,这才能体现我们当代大学生在将来的竞争中更能适应社会的潜力。这忙碌的七天“三下乡”的实践活动,觉得只是刹那间的转瞬而逝心中真有些不舍。在这七天里总有辛酸与欢笑。我印象最深刻的就是受到了当地领导和村民们的热情的款代和欢迎。我们队伍也搞了一系列宣传等方面的活动。给予当地村民深下了很好的一个大学生的形象。做为一名当代大学生的我们也一以个大学生的具体行动证明了我们的一切。我们都感到无比自豪。

我们此次三下乡队伍有2位老师,十几名学生。大家既明确分工,又务必紧密协作,每一个人都是团队不可或缺的一分子。能够在这样的一支营队中,我感到十分的开心,同时也给我不小的压力。总体上说,我认为是成功的。“成功”,不光是说活动开展的怎样怎样好,而是每位同学都多少明白了些此刻的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。每位同学都积累了必须的社会经验,懂得了怎样与人相处,切身体会到了“科学发展观”的现实好处。参加三下乡有一个重要的目的,就是培养在校大学生的社会实践潜力,所以我们这个团队十分注重个人潜力的提高。在这几天能学多少就学多少,自我学到的东西才是真正的东西。在服务社会的同时实现自我的成长,是当代大学生的历史使命。

在下乡的七天时光里,我们做了许多,走访、座谈、参观学习、交流体悟。这短短七天的实践路途并非一帆风顺,相反却是坎坷前行。这其中的困难莫过于语言不通,难以交流。在问卷调查时我傻眼了,农户表现出的热情让我们很开心,但他们无法使用普通话与我们交流让我们的交谈甚是艰难,复杂的方言着实让人难以理解,集合归队的时候我们只做了全队最少的2份问卷,与另外两个小组差距很大,让我们小组两人心里始终不是滋味。但是的失落并没有挫败我们对实践的热情,透过总结我们怎样与村民交流才能取得更好的效果,在之后的活动开展和调查的继续进行中起到了很好的效果。实践出真知,古人诚不欺我也。只有亲身参与经历实践,才能获得更多的知识和收获,不断完善自身。真正好处上的锻炼自我,以在将来的工作中更好的服务他人。

七天如白驹过隙般划过。暑期“三下乡”社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。说起我们这些大学生,空有书本知识,到基层锻炼的机会是十分少的,但是基层的确能够锻炼人,能将人的优秀品质充分展现。基层是苦,条件是差,可谁都明白“梅花香自苦寒来”的道理,况且基层是那么需要那些有知识,有潜力的大学生去贡献力量。能参加这次暑假“三下乡”社会实践活动,我深感荣幸。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去经受风雨,见识世面,增长才干,以实际行动去实践和谐社会宣讲。七天的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原先乏味中充满着期望,苦涩中流露出甘甜。共青城给我们留下了完美的回忆,留给我们的不仅仅仅是这一片富饶而美丽的土地,更是当地人的勤劳、豪爽、热情的生活作风,在告别了当地的父老乡亲们,我们又将背上行囊,回到学校,走入一个新学期的开始。透过这次活动,我认识到:基层需要大学生,大学生也需要到基层去,基层的锻炼,能够不断地增强我们的实践潜力,这样才能成为一名合格的大学生。

能够在这样的一支队中,我感到十分的开心,同时给我也不小的压力:同学们在活动中学到的比我多,我要不断的进步才不会被他们落下。从活动的总体上来说,我认为是成功的。“成功”:不是说活动开展的怎样怎样好,而是每位同学都多少明白了些此刻的社会没有知识、没有社交主动权,是不能够适应这个社会的。可能对于一部份同学来说,他们的成功就是三下乡拿了一本证书,能够加点分数。我认为参加三下乡为的不是别的,为的就是以后能够更快的适应这个社会,所以我们这个团队更注重个人潜力的提高,在这几天能学多少就学多少,自我学到的东西才是真正的东西,这些证书没有得到并不代表着自我三下乡是白去的,只要自我认为在活动中有学到东西就足了,怕的就是什么都没有学到,浪费了那么多的时光啊!

在三下乡的过程中,我们懂得了“三个关系”,即课堂教育与社会实践的关系,大学生务必以课堂为主题,透过实践将理论深化;暑期实践与平时实践的关系,以暑期实践为主要时光段,平时注重积累;社会实践的广度与深度的关系,力求实践的资料、规模同步发展;同时,我也清楚的认识到:“虚心向学”是量变的基础,“以诚待人”是质变的升华!

都说大学是一个小型的社会,是学生正式进入社会的前奏曲,可企业反馈回来的信息不仅仅不是当代大学生的优秀事迹,反而是“此刻有相当一部分大学生好高骛远,眼高手低,浮躁的思绪严重影响了他个人应有的价值。”整日呆在象牙塔中的我,第一次的尝到了生活的现实和不易。或许,这种真切的体会,才是我最宝贵的收获。

随着社会的发展,人们的物质生活有了很大的提高,而精神礼貌却一向处于低谷。作为大学生的我们,不仅仅没有很好的理解文化的熏陶,反而在生活中不断受到陋习的影响,渐渐变成心高气傲。也许在很多大学生看来,大学文凭就是一张通向幸福的万能卡,有了这张证明,生活必定无忧,可就是因为这种不健康的心态,不学无术成了一种“时尚”。迫于生计,不学无术的这部分人最容易忽略的就是诚信。殊不知诚信是人性中秀的品质,它是成功背后坚强的后盾,拥有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空,就像一粒不起眼的种子成为参天大树。

透过暑期社会实践活动,我在服务社会的同时,自身也受到深刻的教育,得到了提高。开阔了我们的视野,增长了才干,冶炼了情操,加大了我们与社会的接触面,进一步激发了我们们的学习、就业、创业的激情。使我们认识了自我,对生活、对社会有了更深的理解。

社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。暑期实践已告一段落,应对不可知的未来,我会汲取暑期实践的经验,锻炼提高融入社会的潜力。尽管前面有鲜花,也有荆棘,但我必将义无反顾,勇往直前,将自我的潜力展现出来,为社会贡献出一份属于自我的力量!

2020三下乡社会实践活动报告篇3

今年的七月别有一番滋味,今年的七月最是灿烂。

这是我第一次参加的三下乡社会实践活动,虽然只是短短的八天,但在这八天里,我们梦翔浪潮实践队40人扭成一条线,一起工作、一起吃饭,同进退,共患难,尝尽了辛酸苦辣,但也收获甚多,受益匪浅。

有人说:大学生就是一张白纸,需要自己去寻找恰当的位置展现自己。而我很幸运,在这打短短的八天中我找到了自己的恰当位置——老师。在这次三下乡活动中,我第一次以老师的身份站在那三尺讲台上。当我站在上面时我突然明白这就是属于我的舞台。因此,我竭尽所能把知识教给学生,通过把数学和趣味相结合,力图教会学生知识和引导学生主动学习。但“台上三分钟,台下十年功”,这次讲课我突然发现自己亲率,备课工作还没做好,备课内容与学生的知识水平有些脱节。但我并没有气馁,在课后积极与学生的沟通交流,并在下次上课中作了相应的调整。与此同时,学生们激情高涨,上课很时积极,课堂气氛活跃。是我最感动的是学生们很尊重老师,走在校园里不停有学生向我问好,我热泪盈眶。做了十几年的学生,今天我终于体会到了做老师的不容易。我很珍惜这次实践机会,同时,在以后的日子中我也会把握机会不断锻炼能力和积累经验。

与此同时,我还是新闻组的一员。在新闻组中,通过不断写稿不断提高了我的学作能力,而且增长了我的见识和积累里很多宝贵的经验。在这短短的八天中,我们新闻组很给力,总共发表了300篇左右的新闻稿,硕果累累。

三下乡虽然已经结束了,但我们梦翔浪潮实践队将会继续下去,通过书信等方式与学生们保持密切的联系,尽自己的努力帮助需要帮助的孩子。通过这次活动,我明白了:知识只有为人民服务才能彰显功绩,大学生只有服务社会才能实现人生价值。年轻的我们要勇敢地走出校园,服务社会。总之,这次三下乡实践活动是既充实有很有意义。

2020三下乡社会实践活动报告篇4

为贯彻落实总书记向青年学生发出向实践学习,向人民群众学习的号召和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神,引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观,深入了解基本国情,进行正确的社会观察,让广大青年学生了解国情市情民情,增进同农民群众的感情,增长实践才干,不断增强学生在实践中奋发成才的使命感和责任感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。根据校团委《关于组织开展20__年暑期大学生三下乡社会实践活动的通知》,在院党委总体部署下,文学院积极开展2012年大学生志愿者暑期三下乡社会实践活动,取得了圆满的成功。

文学院蒲公英社会实践服务团在黔江区杉岭开展了为期十天的三下乡社会实践活动。通过此次活动磨炼了队员意志,促进大家综合素质的提高。一方面奉献了爱心;另一方面提高了同学们的组织协调能力、独立思考能力和分析解决问题的能力,为将来走上工作岗位打下良好的基础。有助于进一步明确当代青年学生所肩负的历史使命,牢固树立国家主人翁的责任感和使命感。此次三下乡活动主要分为以下三个部分:

一、全面策划、运筹帷幄

此次三下乡活动得到了院领导的高度关注,文学院团总支切实加强领导,统筹安排部署,确保工作落实。在调研基础上依据学生所学专业、兴趣爱好等,有针对性地组建、派出重点服务团队,实现了精准对接;要在活动组织实施中完善了过程管理和规范机制,开展了必要的思想作风和服务技能培训,提高了蒲公英社会实践服务团的服务水平,确保了此次活动开展的成效。具体的安排如下:

(一)在前期准备工作中,为了更好的对新农村进行调研,我们团队成员根据自己的能力,进行了合理的分工,充分发挥自身的优势,顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。

(二)在活动开始之前由指导老师对队员进行严格的培训,确保下乡队员具备相关的文化知识和专业知识,并掌握了活动的基本方法和技能,使每一个队员在心理上、实践上、知识上都做好准备。

(三)队员来自不同的专业,结合自身专业知识,布具有专业特色的活动内容,从而确保活动内容丰富多彩。

(四)在活动开始之前与负责单位取得联系,商谈有关细节,并做好相关媒体工作,确保本次暑期实践活动顺利进行。

二、满怀热情,投身实践

此次三下乡社会实践活动,深入农村,下基层。以充分的前期准备工作,富有成效的开展了教育帮扶的主题活动。了解了民情,在社会实践中认真学习实践科学发展观,增进了同农民群众的感情。通过了开展以人为本,帮扶送教育、协调发展,乡镇科普帮扶调研、和谐社会,普通话推广送文化三个大板块的实践活动。并以此为契机,向基层的广大干部群众宣传永远跟党走的号召,坚定跟党走中国特色社会主义道路。我院三下乡社会实践活动总结如下:

(一)以人为本,帮扶送教育

以人为本是科学发展观的核心。指以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存与发展作为的价值目标,一切为了人,一切服务于人。我团在该过程中深入实践科学发展观,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中受教育,长才干,作贡献,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现推进两大跨越,建设美好重庆的宏伟目标和推进重庆全面建设小康社会贡献力量。

重庆师范大学是一个师范类院校,蒲公英社会实践服务团在三下乡实践活动中就学以致用,将自己的专业知识技能与三下乡社会实践活动相结合,将教育帮扶与以人为本的科学发展观理论相结合。真正的做到了理论与实践的结合。蒲公英社会实践服务团始终秉持着一切为了群众,一切服务群众的工作思想,一丝不苟的走农户,下基层的为群众服务,以自己的专业知识与技能切实的使老百姓受益。

蒲公英团队始终贯彻落实从群众中来,到群众中去的工作路线,坚持在实践中,为了使此次活动更具成效,灵魂和核心是密切联系群众,想问题、办事情、作决策都要从人民群众的根本利益出发,把群众的利益高高顶在头上、时刻看在眼里,千方百计为群众办实事、解难题。密切联系群众就要做到想问题、办事情首先考虑群众怎么想、希望我们怎么做,一切从群众的切身利益出发,做到从群众中来。只有从群众的切身利益出发,才能与群众的想法保持一致,达到事半功倍的效果。只有从群众关心的问题出发,才能获得群众的热情拥护,干事情、解决问题才能一呼百应,更加顺利地实现活动目的,提高我们的活动成效。活动具体内容如下:

1.爱心家教

(1)活动概况:

以人为本,帮扶送教育活动的主题活动之一就是爱心家教。此次活动主要的帮扶对象是留守儿童和家庭较困难的儿童。帮扶方式仍坚持一对一和一对多。帮扶内容主要包括各个科目的答疑解难,学习方法的推广和科普知识的推广。坚持助其贫困,育其精神的帮扶宗旨,坚持将爱心进行到底。

6日,开始了我们的爱心家教工作。当我们看着那一双双渴求知识眼睛,当我们让一个个丧失希望的生命重新扬起生命的风帆,当我们看到一个个失去孩子重新拿起课本,那一刻我们的心是暖的。蒲公英社会实践服务团不求回报,只求问心无愧。留守儿童是我们此次爱心家教的重点帮扶对象,整个爱心家教组总共有12个教员,留守儿童就占了6个,其他的贫困家庭也有我们队员的身影。杉岭乡是一个比较贫困的乡村,我们在那里建立友好的关系,为我们以后工作的开展打下了基础。以人为本,帮扶送教育活动就是在群众的大力支持下才去的全面的成功。我们在杉岭乡与群众建立的深厚的感情,我们爱心教员的付出在那里开了花,是每个爱心教员共同努力的结果,是整个爱心家教团队和整个文学院的团队的荣耀。

(2)活动意义:

爱心家教活动的开展也并非一帆风顺,组织这项活动的重庆师范大学文学院团总支老师、同学们付出了不懈的努力。为了联系到贫困家庭,一个电话,一个电话的向农户推销自己的爱心;为了能够保障蒲公英社会实践服务团队员的教学能力,还做了专门的岗前培训;为了安排最合适的爱心老师,他们一家一户的走访,了解孩子的性格、学习情况和补习需求。

对于爱心家教活动,组织和参与的同学们有着自己的理解:爱心家教活动的意义不仅仅在于一个免费的义务家教,而是大学生党员、团员深入社会、了解社会、服务社会的一种形式。这一活动不仅为贫困家庭的孩子提供了平等的机会,使他们感受到来自社会的温暖,也使在校大学生能力上得到锻炼,思想上得到升华,增强了社会责任感。只要有需要,我们就会将爱心家教活动一直坚持下去。星星之火可以燎原,爱心家教活动虽然只是大学生服务社会的星星之火,但这份爱心在天津大学不断的传递和蔓延着,以燎原之势温暖着每一位大学生、每一位受助孩子的心灵。2.与当地教师交流心得

(1)活动概况:

20__年_月_日,我们重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团,来到了李高老师的家,有幸采访了李高老师。就是一个扎根乡村教育32年的平凡而不普通的人民教师。在这青山绿水、民风淳朴、蜿蜒崎岖的杉岭大山中,他来自基层,最终扎根基层。在这片热土中挥晒自己的青春,奉献自己的力量。在教育事业中硕果累累。

(2)活动意义:

十年树木,百年树人,教育是一个自人类文明诞生至今,无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日,仍是我们无法回避,异常重视的问题。与当地教师交流心得的活动就是提高我们师范类学子专业技能的活动,为我们以后的就业提供一个指导。同时也是发现农村教育弊端,为有针对性的解决农村教育问题提供了可能。

在采访中,李高老师也希望更多的大学生扎根农村教育,虽然大学生活是如此的丰富多彩,大城市四通八达,物流横欲。杉岭乡却是物资匮乏,条件恶劣,但是想那样的地方更需要优秀的大学生去守护。我们相信只需要在山村中默默的坚守,我们同样也会在这片大山中放飞梦想,成就自己的人生。

2.关爱留守儿童,送书下乡

(1)活动概况:

目前,一些贫困小学存在着课外书匮乏的情况,小学生课外知识来源极其有限。黔江区杉岭乡的小学生课外读物贫乏的情况更为突出,蒲公英团队推出送书下乡活动,并为小学生募集课外读物,将自己的闲课外读物捐给渴望拥有他们的农村儿童。

此次活动无论是团队人员的筛选和活动形式的选择都要特别注意。在团队人员分工和书籍的选择也必须认真对待。并在前期的准备中,开展留守儿童心理调查,家长调查,社会态度调查等多方面的调查,以获取此次活动开展的翔实依据。并结合当地实际情况,把握留守儿童的需要,避免此次关爱留守儿童,送书下乡活动流于形式。

8日,重庆师范大学文学院举办了关爱留守儿童,送书下乡活动。活动当天,蒲公英社会实践团代表重庆师范大学文学院共捐赠图书20册。

当孩子们看到各色各样图文并茂的少儿图书时都雀跃不已,他们围拢上来兴奋地对同学说,我们乡的那些书都被我们读了无数遍了,很久没有新书看了,现在哥哥姐姐们一下子送来这么多图书,真是好开心呀。

此次活动采用分队送书的活动形式。在送书的同时,队员会讲一些励志的故事,宣传一些励志的书籍。以培养培养他们对人生的信心。队员们还讲解了许多实用的阅读方法,让孩子们多读书,读好书。为自己的人生铺好路,打好基础。关爱儿童,送书下乡活动受到了当地留守儿童的热烈欢迎,获得了老百姓的一致好评,并得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让这些孩子们对学习对生活有信心,有希望。

(2)活动意义:

重庆师范大学文学院举办这次活动的目的除了是向留守儿童赠送图书外,更主要的是希望通过类似的关爱行动,引导留守儿童多与书这个良师益友为伴,多读书、读好书,通过社会的关爱为留守儿童营造健康成长的良好氛围。

此次活动,还给蒲公英团队的未来教师提供了一个良好的学习机会,提供一个与孩子互相交流的平台,有利于他们了解新的教育理念和教学方法;同时,对缩小城乡学校差别,促进均衡教育有着积极的意义。

该活动受到群众的的热烈欢迎和广泛好评。为留守儿童们提供了更为丰富的阅读物和优秀的少儿读物,丰富孩子们的课外生活,引导他们阅读融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的各类健康书籍。此次赠书活动进一步丰富杉岭乡文化内涵,为杉岭乡的文化建设添砖加瓦,丰富了杉岭乡的教育资源,为留守儿童们的成长、成才奠定了基础。

3.与当地儿童进行的文娱活动

(1)活动概况:

杉岭乡当地有许多孩子都是留守儿童,这些孩子的内心都不会轻易对人敞开。蒲公英社会实践服务团希望通过此次活动打开孩子们的心灵之窗。通过与孩子们欢聚一堂,在欢声笑语中与孩子们更好地交流,使孩子们对我们敞开心扉,从而更好的帮助他们。蒲公英社会实践服务团通过舞蹈、小品、独唱、诗朗诵等形式,为杉岭乡儿童带来了丰富多彩、质量一流的视听享受,孩子们也以自己独特的魅力、稚嫩的动作,友情演出。整场演出历时两个半小时,在孩子们的阵阵欢笑声中结束。

在活动前期,我们了解了当地农民子女的教育背景。我们三下乡团队一行16人专门走访了几个农户,了解当地农民子女的教育现状,根据走访谈话,我们了解到杉岭乡的农民学龄子女普遍就读于杉岭乡中心小学。杉岭乡中心小学地处渝东南边陲,坐落在风景秀美的风池山麓,这里绿树成荫,鸟语花香,景色宜人。她始建于1952年,历经59年的风雨历程。1988年搬入现在的校址。如今高耸的教学大楼,宽敞明亮的教室,洁净的校园,现代化的办公、教学设施设备,悬挂着的一块块闪光的奖牌,展示着一代代杉小人不懈努力的结果,她凝聚了杉小人无穷的心血和智慧,她体现了杉小人更多的付出和汗水,她展示着杉小的辉煌,看到了杉小的过去、现在和将来。

在这样的教学环境下,我们看到了杉岭乡教育的进步和发展,但师资力量、教学设施等依然存在缺口。个别家庭的贫困状况依然不能够支付孩子上学的学费而导致耽误孩子正常读书。多数家庭虽然能够支付孩子上学的学费,但由于父母的文化水平较低,还不能够在课后帮助孩子解决学习中的实际困难。针对这样的教育现状,我们精心策划了本次活动。

(2)活动意义:

贫困地区学生面临文化基础起点低、信息闭塞的困境;许多学校难以维持基本教学设施,缺乏图书资料,课外书刊更是奇缺;大部分学生在接受教育后仍升学无望、就业无路,50%以上只能回到农村,中西部地区比例更高达80%以上。故如何从根本上改变中国贫困儿童的教育质量仍是一条漫漫长路,需要更多来自社会各方的力量。而蒲公英团队开展与当地儿童进行文娱活动就会在活动中向儿童们传递知识与先进理念,在快乐的氛围里进行交流互动,帮助他们解决生活、学习、心理上的实际问题。

(二)协调发展,乡镇科普帮扶调研

协调发展就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。而此次三下乡的目的之一就是切实帮助人民群众,形式表现为送书下乡,送教下乡,送科普知识下乡。其目的就是统筹区域经济、科学技术、教育的全面发展。

杉岭乡地势险峻,地形闭塞。是一个科技技术、科普知识普及率不高的山村。

1.调查问卷

(1)活动概况:

近几年各级党委政府在党中央的领导下广泛开展科普知识进村入户活动。但即使如此,农村的科学知识普及程度还是不容乐观,配合国家加快农村建设,进一步缩小城乡差距,促进农村科普知识的普及是每位当代大学生义不容辞的责任。

20__年7月4日是本次三下乡社会实践活动进行的第二天,蒲公英社会实践服务团开始在重庆市黔江区杉岭乡开展农村科普知识调查的系列活动。杉岭乡是一个位于黔江区大山深处的小村庄,交通较为闭塞,经济也较为落后,科学技术知识的普及程度不高。此次活动开展时间正值村民赶集,我们利用这一时机来到集市分发调查问卷,在地引起了不错的反响。

关于农村科普知识调查的问卷调查,同学们根据调查数据将农村的科学知识普及工作存在的问题加以分析并提出了自己的思考。整个活动具体的实施过程让我们对农村科学知识普及情况有了更深刻的认识,也对国家的新农村建设的有了更大的信心,更加真切的了解到了农民这个特殊的团体的所知所想,同时也锻炼了我们将大学生的科学素质、专业知识同国家的发展紧密结合的能力。

(2)活动意义:

本次蒲公英社会实践服务团在重庆市黔江区杉岭乡开展的为期一天的科普知识进农家系列活动,得到了当地政府的高度赞赏,更获得老百姓的一致好评。乡民们表示通过蒲公英社会实践服务团成员了们对科普知识的介绍和宣传,更加了解到学习科普知识的重要性。老百姓们纷纷表示以后一定会更加主动地去学习科普知识,会更注意留心身边的科学技术知识。

更令我们感到欣慰的是杉岭乡乡政府也通过这次的蒲公英社会实践服务团在当地开展的科普知识进农家系列活动,意识到要想是当地经济社会更好更快的发展,必须全面贯彻党和国家提出的新农村建设的方针政策,必须加大农村科普知识的宣传力度,应经常组织村民开展关于学习科普知识的活动。他们表示,希望我们大学生多下基层,多同政府与百姓交流,将我们所学到的科学文化知识更好地传播到基层。

2.实地安全考察,为农村安全保驾护航

(1)活动概况:

杉岭乡地势高峻,闭塞。科技文化知识落后,安全意识不强,农村安全问题依然严峻。农村食品安全、住房安全、用水用电安全更是缺乏保障。我们此行的目的之一就是服务乡民,为农村安全保驾护航。我们走农户、下基层,为农户排查安全隐患。在活动中我们充分认识到安全稳定工作的重要性,切实的做好安全发动工作。扎实的开展工作,明确了农户安全问题,全方位、多角度排查农户存在的安全隐患。

在活动开展的过程中,一是高度重视加强组织领导,我团队成立了安全排查小组。二是明确工作任务,在负责人的精心策划下,分别又组成了用电安全小组,住房环境安全小组,用火安全小组,用水安全小组。分别发现了电线_露、住房依山而建等安全问题。三是认真检查与反应相结合的工作方式。每一个房间,每一个角落,每一类隐患,实施地毯式拉网排查,坚决不留死角,在本次认真排查的基础上,要把存在的安全隐患进行梳理、归类,逐项提出整改措施。四是做好信息整理和反馈工作。及时将了解掌握工作进展情况,认真做好阶段工作总结的信息投送工作,明确专人负责信息的整理。

(2)活动意义:

通过此次农户安全排查体现了蒲公英团队对农户安全的高度负责。为农村建立更加完善的安全工作防控体系,推进农户安全工作管理的规范化尽了我们的一份力量,希望在今后的农户安全工作能迈上新的台阶。

3.家访空巢老人

(1)活动概况:

20__年_月_日,蒲公英社会实践服务团走访了多家空巢老人。给空巢老人们带去了亲切的问候,并向老人们传递养生之道。本次活动通过实际调查走访,分析和概述了农村空巢老人面临的主要问题:经济拮据,日常生活难以自理,身体健康与医疗没有保证,情感孤独,缺乏沟通,生活乏味,没有足够的娱乐活动,与邻里关系也时常紧张。在调查分析的基础上,指出农村空巢老人问题的主要成因,提出了解决农村空巢老人问题的若干建议。

调查结果:经过对所有有效问卷进行统计分析、归纳整理,结果显示,农村空巢老人的生活现状堪忧,他们面临的主要有以下四个方面:

1.经济没有足够来源,生活拮据。

2.日常生活难以自理,行动不便。

3.身体健康状况不好,就医不便。

4.心理孤独难受,终日难以释怀。

因此,这三方面的负担导致农村空巢老人精神压力大,同时,空巢老人们也提出了对政府和村支部的一些期望,如希望得到更多的生活补助,希望村里面能为老年人提供有益于身心健康的娱乐活动,希望得到村里的集体照料等等。

调查后的思考及对关爱空巢老人工作的建议

根据科学发展观以人为本的要求,如何结合农村空巢老人的实际情况,有效地解决农村空巢老人问题是一个不可回避的现实课题。因此,通过以上的调查分析,我认为,要有效解决农村空巢老人问题,至少应该从以下几个方面入手,即:

1.加强宣传力度,营造敬老爱老氛围。

2.依靠各自然村自身的力量,作出实质性工作建设。

3.以乡镇为单位,建立养老社区。

4.要加强组织领导,提高养老服务质量。

(2)活动意义:

孝敬老人是中华民族的传统美德,空巢老人的问题需要社会各界的关注,作为一个新一代大学生,我们更要起到带头作用,为社会奉献自己的一份爱心,一份力量。对空巢老人来说,他们需要的并不是物质上的满足,而是精神的抚慰,可能只是陪他们逛逛菜市场,听他们讲积攒了一辈子的故事,或者过一个并不隆重,但热热闹闹的生日。用爱温暖老空巢人,是社会发展的需要,我们每个人都能做到。

人心不老则青春常在,空巢老人生活的充满希望,就能营造出桑榆非晚的满天霞光。我们身在异乡上学,不能随时感恩我们的亲人,但是我们可以把这份爱给更需要的空巢老人们,给这样一个弱势群体。就像一碗热汤的关怀,虽不能随身携带,确是生命中最实实在在的感受。每次看望空巢老人都能让我的心灵得到净化,我不求回报,因为我已经享受着为老人服务的快乐。我相信我们所有的精神就是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,同时也能汇聚所有人的热情共同促进社会进步作出贡献。

(三)和谐社会,普通话推广送文化

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

推广普通话的宣传提纲和宣传口号,由全国推普领导小组办公室于2005年修订的。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语言规范。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。

总之,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,符合全国各族人民的根本利益,是贯彻三个代表的重要思想,坚持以人为本,落实全面、协调、可持续的科学发展观,为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

1.找当地广告牌错别字

(1)活动概况:

语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,提高全民族的科学文化素质。在活动开展前,我们做了充足的准备工作。

实地考察,了解情况。

在普通话推广送文化活动开展前期,我们实践团为了弄清楚杉岭乡街道的实际情况,专门派了一小组成员进行实地考察,了解了杉岭乡的具体街道情况,以便我们更好地开展我们的活动。杉岭乡的主要街道位于其乡政府周边,其中心点是一个三岔路口,道路两旁是一些店铺:农药店、服装店、理发店、蔬菜水果店、杂货铺、小吃店当地街道的格局相对来说不是很好。

共同商议,制定方案。

在了解其街道现状之后,我们实践团与前一天晚上进行商议,制定出比较详细的计划,以便第二天的活动的顺利进行。

明确分工,合作努力。

在商议出具体的实施方案计划之后,我们对实践团成员做出了明确的分工,并把16个成员分为四个小组,每个小组定一个组长,全权负责该小组明天的这项活动。

我们实践团成员根据之前分好的小组,依次仔细地检查各店铺的广告牌、招牌以及各种宣传性的东西。广告牌的形式多样,有专门制作的广告牌,有店主们自己制作的广告牌,也有随便在一张纸写上几个字的第一种广告牌出现错字的几率是比较小的,但是后两种相对来说出现错别字的情况则比较多。

(2)活动意义:

我们实践团成员在经历一上午的收集整理广告牌、宣传材料上出现的错别字之后,充分发挥自己的专业优势,利用所学专业的基本知识和自身的文化素养,纠正其错别字,并利用下午的时间具体地给店主们讲解。店主们也都欣然接受并表示在短时间内改正过来。在这个时刻,我们实践团成员脸上都露出了欣慰的笑容,自己的努力终于得到了别人的认可。从这个活动中,我们自身也增加了知识的积累和见闻的丰富。

2.普通话宣讲

(1)活动概况:

在指导老师杨梅的指导下,我们打算去当地乡政府借一个会议室作为我们此次普通话宣讲活动的地点。他们听了我们的意向和计划之后,很乐意地为安排地点,还帮我们召集群众参加这个活动。可以说,我们的这个活动得到了政府的大力帮助和支持。

由于当天是当地村民赶集的日子,我们实践团便走上街头去邀请村民们参加此次活动。村民们听到是有关于普通话推广的活动,都比较感兴趣。因为参加活动的人很多,我们还有专门负责引导的人员安排。在实践团成员的组织下,大家都很有秩序地排队进入在活动正式开始之后,实践团成员通过多种多样的形式进行普通话宣讲创设了喜闻乐见的宣讲形式,让村民坐得住、听得进,如笑话、小品、朗诵等;设通俗实用的宣教内容,使群众记得牢、用得上,如说好普通话的好处、怎样说好普通话、如何利用普通话进行日常交流等;采用灵活多样的宣教方法,与群众贴得紧、讲得透,这样做的目的是增强普通话宣讲的实效性。

(2)活动意义:

此次普通话推广活动在当地引起了不错的反响,也使当地的村民得到了实际利益。我们针对当地学生开展的有关普通话宣讲的各种活动受到了一致的好评,其利益不只是眼前的,而是一种有长远眼光的。我们的活动还得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让当地的村民们真正意识到说普通话的重要性。

从我们实践团成员自身而言,通过这个活动,也发挥了我们文学院学生的专业特长,使我们更进一步地认识到普通话的重要性,以及在以后的学习生活中能够更好地利用普通话。

此次实践活动深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守儿童和学前儿童相对集中的山区、乡(镇)村学校等开展留守儿童和学前儿童陪护支教服务活动。为当地留守儿童和学前儿童提供早期文化兴趣引导、心理辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务;开展与当地幼儿教师的交流分享活动,促进基层师资水平的提高;探索高校与落后地区小学和幼儿学校结对帮扶的长效机制;开展山区留守儿童和学前儿童生存状况调查和相关志愿服务。为了能够是活动更好地开展蒲公英社会实践服务团坚持统筹兼顾,分步实施,扎实推进三下乡的工作方针,具体情况如下:

三、整理材料,总结经验

(一)整理材料

20__年7月12日,蒲公英团队返回学校,开始进行材料的整理、归档的工作。在整理材料的过程中,注重材料的科学性、真实性。保证材料的全面、系统性的收集。我团成员在整理团队的材料时,分工明确、认真负责。从中总结出我团好的经验,以及不足之处,并为不足之处作了深刻的分析和讨论。

(二)总结经验

这次活动,我们深入了农村,随着我国经济、社会的不断进步发展,农民的生活水平有了一定的提高,我们看到了新农村的建设正在不断发展的产业以及设施的不断完善,觉得非常开心,同时也感到了肩上的担子更重了。通过这次活动,我们深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了,要关注我国的热点,关注制约我国发展的问题,尽自己所能,为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生,作为一名青年,要深入调查研究,全面的了解我国的现状,增强自身的社会责任感,为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做无愧于国家、无愧于人民的青年大学生。

一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去向书本学,向群众学,向实践学。

当然学习是件苦差事,这对于从小一步步走过独木桥的我们来说,是太有体会了,用往事不堪回首来形容我觉得并不是言过其辞,但是为什么我们最后能以胜利者的身份从那个艰难时期走过来呢?一句话,就是有一种压力在敦促我们,它犹如悬在梁上的绳索,刺在身上的尖刀。我们仍然应该踏踏实实、认认真真坐下来,学进去。因为人不读书,不能成才;人不学习,不能生存。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能不断地总结完善自己,提高自己的修养水平;才能更好的服务农村,回报社会。

二是要慎言慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。

要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。对待群众要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始终做到淡薄以明志,宁静而致远,不以物喜,不以己悲,超然洒脱、泰然处之。

三是要经常自我反省。

一个人如果不经常自我反省,就很难进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,用八荣八耻来检查自身的言行,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求真务实,扎实工作。

要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为审计事业美好的明天,储备学识,储备能量,抓住机遇,笑迎挑战,用我们这一代人特有的风采去描绘未来更加光彩夺目的画卷。

大学生参与三下乡活动,是当年五四青年开创的走向社会,深入民众光荣传统的延续,是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现,是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干具有十分重要的意义。

2020三下乡社会实践活动报告篇5

向人民群众学习的号召和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神,引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观,深入了解基本国情,进行正确的社会观察,让广大青年学生了解国情市情民情,增进同农民群众的感情,增长实践才干,不断增强学生在实践中奋发成才的使命感和责任感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。根据校团委《关于组织开展20__年暑期大学生三下乡社会实践活动的通知》,在院党委总体部署下,文学院积极开展20_年大学生志愿者暑期三下乡社会实践活动,取得了圆满的成功。

文学院蒲公英社会实践服务团在黔江区杉岭开展了为期十天的三下乡社会实践活动。通过此次活动磨炼了队员意志,促进大家综合素质的提高。一方面奉献了爱心;另一方面提高了同学们的组织协调能力、独立思考能力和分析解决问题的能力,为将来走上工作岗位打下良好的基础。有助于进一步明确当代青年学生所肩负的历史使命,牢固树立国家主人翁的责任感和使命感。此次三下乡活动主要分为以下三个部分:

一、全面策划、运筹帷幄

此次三下乡活动得到了院领导的高度关注,文学院团总支切实加强领导,统筹安排部署,确保工作落实。在调研基础上依据学生所学专业、兴趣爱好等,有针对性地组建、派出重点服务团队,实现了精准对接;要在活动组织实施中完善了过程管理和规范机制,开展了必要的思想作风和服务技能培训,提高了蒲公英社会实践服务团的服务水平,确保了此次活动开展的成效。具体的安排如下:

(一)在前期准备工作中,为了更好的对新农村进行调研,我们团队成员根据自己的能力,进行了合理的分工,充分发挥自身的优势,顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。

(二)在活动开始之前由指导老师对队员进行严格的培训,确保下乡队员具备相关的文化知识和专业知识,并掌握了活动的基本方法和技能,使每一个队员在心理上、实践上、知识上都做好准备。

(三)队员来自不同的专业,结合自身专业知识,布具有专业特色的活动内容,从而确保活动内容丰富多彩。

(四)在活动开始之前与负责单位取得联系,商谈有关细节,并做好相关媒体工作,确保本次暑期实践活动顺利进行。

二、满怀热情,投身实践

此次三下乡社会实践活动,深入农村,下基层。以充分的前期准备工作,富有成效的开展了教育帮扶的主题活动。了解了民情,在社会实践中认真学习实践科学发展观,增进了同农民群众的感情。通过了开展以人为本,帮扶送教育、协调发展,乡镇科普帮扶调研、和谐社会,普通话推广送文化三个大板块的实践活动。并以此为契机,向基层的广大干部群众宣传永远跟党走的号召,坚定跟党走中国特色社会主义道路。我院三下乡社会实践活动总结如下:

(一)以人为本,帮扶送教育

以人为本是科学发展观的核心。指以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存与发展作为的价值目标,一切为了人,一切服务于人。我团在该过程中深入实践科学发展观,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中受教育,长才干,作贡献,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现推进两大跨越,建设美好重庆的宏伟目标和推进重庆全面建设小康社会贡献力量。

重庆师范大学是一个师范类院校,蒲公英社会实践服务团在三下乡实践活动中就学以致用,将自己的专业知识技能与三下乡社会实践活动相结合,将教育帮扶与以人为本的科学发展观理论相结合。真正的做到了理论与实践的结合。蒲公英社会实践服务团始终秉持着一切为了群众,一切服务群众的工作思想,一丝不苟的走农户,下基层的为群众服务,以自己的专业知识与技能切实的使老百姓受益。

蒲公英团队始终贯彻落实从群众中来,到群众中去的工作路线,坚持在实践中,为了使此次活动更具成效,灵魂和核心是密切联系群众,想问题、办事情、作决策都要从人民群众的根本利益出发,把群众的利益高高顶在头上、时刻看在眼里,千方百计为群众办实事、解难题。密切联系群众就要做到想问题、办事情首先考虑群众怎么想、希望我们怎么做,一切从群众的切身利益出发,做到从群众中来。只有从群众的切身利益出发,才能与群众的想法保持一致,达到事半功倍的效果。只有从群众关心的问题出发,才能获得群众的热情拥护,干事情、解决问题才能一呼百应,更加顺利地实现活动目的,提高我们的活动成效。活动具体内容如下:

1.爱心家教

(1)活动概况:

以人为本,帮扶送教育活动的主题活动之一就是爱心家教。此次活动主要的帮扶对象是留守儿童和家庭较困难的儿童。帮扶方式仍坚持一对一和一对多。帮扶内容主要包括各个科目的答疑解难,学习方法的推广和科普知识的推广。坚持助其贫困,育其精神的帮扶宗旨,坚持将爱心进行到底。

6日,开始了我们的爱心家教工作。当我们看着那一双双渴求知识眼睛,当我们让一个个丧失希望的生命重新扬起生命的风帆,当我们看到一个个失去孩子重新拿起课本,那一刻我们的心是暖的。蒲公英社会实践服务团不求回报,只求问心无愧。留守儿童是我们此次爱心家教的重点帮扶对象,整个爱心家教组总共有12个教员,留守儿童就占了6个,其他的贫困家庭也有我们队员的身影。杉岭乡是一个比较贫困的乡村,我们在那里建立友好的关系,为我们以后工作的开展打下了基础。以人为本,帮扶送教育活动就是在群众的大力支持下才去的全面的成功。我们在杉岭乡与群众建立的深厚的感情,我们爱心教员的付出在那里开了花,是每个爱心教员共同努力的结果,是整个爱心家教团队和整个文学院的团队的荣耀。

(2)活动意义:

爱心家教活动的开展也并非一帆风顺,组织这项活动的重庆师范大学文学院团总支老师、同学们付出了不懈的努力。为了联系到贫困家庭,一个电话,一个电话的向农户推销自己的爱心;为了能够保障蒲公英社会实践服务团队员的教学能力,还做了专门的岗前培训;为了安排最合适的爱心老师,他们一家一户的走访,了解孩子的性格、学习情况和补习需求。

对于爱心家教活动,组织和参与的同学们有着自己的理解:爱心家教活动的意义不仅仅在于一个免费的义务家教,而是大学生党员、团员深入社会、了解社会、服务社会的一种形式。这一活动不仅为贫困家庭的孩子提供了平等的机会,使他们感受到来自社会的温暖,也使在校大学生能力上得到锻炼,思想上得到升华,增强了社会责任感。只要有需要,我们就会将爱心家教活动一直坚持下去。星星之火可以燎原,爱心家教活动虽然只是大学生服务社会的星星之火,但这份爱心在天津大学不断的传递和蔓延着,以燎原之势温暖着每一位大学生、每一位受助孩子的心灵。2.与当地教师交流心得

(1)活动概况:

20__年_月_日,我们重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团,来到了李高老师的家,有幸采访了李高老师。就是一个扎根乡村教育32年的平凡而不普通的人民教师。在这青山绿水、民风淳朴、蜿蜒崎岖的杉岭大山中,他来自基层,最终扎根基层。在这片热土中挥晒自己的青春,奉献自己的力量。在教育事业中硕果累累。

(2)活动意义:

十年树木,百年树人,教育是一个自人类文明诞生至今,无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日,仍是我们无法回避,异常重视的问题。与当地教师交流心得的活动就是提高我们师范类学子专业技能的活动,为我们以后的就业提供一个指导。同时也是发现农村教育弊端,为有针对性的解决农村教育问题提供了可能。

在采访中,李高老师也希望更多的大学生扎根农村教育,虽然大学生活是如此的丰富多彩,大城市四通八达,物流横欲。杉岭乡却是物资匮乏,条件恶劣,但是想那样的地方更需要优秀的大学生去守护。我们相信只需要在山村中默默的坚守,我们同样也会在这片大山中放飞梦想,成就自己的人生。

2.关爱留守儿童,送书下乡

(1)活动概况:

目前,一些贫困小学存在着课外书匮乏的情况,小学生课外知识来源极其有限。黔江区杉岭乡的小学生课外读物贫乏的情况更为突出,蒲公英团队推出送书下乡活动,并为小学生募集课外读物,将自己的闲课外读物捐给渴望拥有他们的农村儿童。

此次活动无论是团队人员的筛选和活动形式的选择都要特别注意。在团队人员分工和书籍的选择也必须认真对待。并在前期的准备中,开展留守儿童心理调查,家长调查,社会态度调查等多方面的调查,以获取此次活动开展的翔实依据。并结合当地实际情况,把握留守儿童的需要,避免此次关爱留守儿童,送书下乡活动流于形式。

8日,重庆师范大学文学院举办了关爱留守儿童,送书下乡活动。活动当天,蒲公英社会实践团代表重庆师范大学文学院共捐赠图书20册。

当孩子们看到各色各样图文并茂的少儿图书时都雀跃不已,他们围拢上来兴奋地对同学说,我们乡的那些书都被我们读了无数遍了,很久没有新书看了,现在哥哥姐姐们一下子送来这么多图书,真是好开心呀。

此次活动采用分队送书的活动形式。在送书的同时,队员会讲一些励志的故事,宣传一些励志的书籍。以培养培养他们对人生的信心。队员们还讲解了许多实用的阅读方法,让孩子们多读书,读好书。为自己的人生铺好路,打好基础。关爱儿童,送书下乡活动受到了当地留守儿童的热烈欢迎,获得了老百姓的一致好评,并得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让这些孩子们对学习对生活有信心,有希望。

(2)活动意义:

重庆师范大学文学院举办这次活动的目的除了是向留守儿童赠送图书外,更主要的是希望通过类似的关爱行动,引导留守儿童多与书这个良师益友为伴,多读书、读好书,通过社会的关爱为留守儿童营造健康成长的良好氛围。

此次活动,还给蒲公英团队的未来教师提供了一个良好的学习机会,提供一个与孩子互相交流的平台,有利于他们了解新的教育理念和教学方法;同时,对缩小城乡学校差别,促进均衡教育有着积极的意义。

该活动受到群众的的热烈欢迎和广泛好评。为留守儿童们提供了更为丰富的阅读物和优秀的少儿读物,丰富孩子们的课外生活,引导他们阅读融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的各类健康书籍。此次赠书活动进一步丰富杉岭乡文化内涵,为杉岭乡的文化建设添砖加瓦,丰富了杉岭乡的教育资源,为留守儿童们的成长、成才奠定了基础。

3.与当地儿童进行的文娱活动

(1)活动概况:

杉岭乡当地有许多孩子都是留守儿童,这些孩子的内心都不会轻易对人敞开。蒲公英社会实践服务团希望通过此次活动打开孩子们的心灵之窗。通过与孩子们欢聚一堂,在欢声笑语中与孩子们更好地交流,使孩子们对我们敞开心扉,从而更好的帮助他们。蒲公英社会实践服务团通过舞蹈、小品、独唱、诗朗诵等形式,为杉岭乡儿童带来了丰富多彩、质量一流的视听享受,孩子们也以自己独特的魅力、稚嫩的动作,友情演出。整场演出历时两个半小时,在孩子们的阵阵欢笑声中结束。

在活动前期,我们了解了当地农民子女的教育背景。我们三下乡团队一行16人专门走访了几个农户,了解当地农民子女的教育现状,根据走访谈话,我们了解到杉岭乡的农民学龄子女普遍就读于杉岭乡中心小学。杉岭乡中心小学地处渝东南边陲,坐落在风景秀美的风池山麓,这里绿树成荫,鸟语花香,景色宜人。她始建于1952年,历经59年的风雨历程。1988年搬入现在的校址。如今高耸的教学大楼,宽敞明亮的教室,洁净的校园,现代化的办公、教学设施设备,悬挂着的一块块闪光的奖牌,展示着一代代杉小人不懈努力的结果,她凝聚了杉小人无穷的心血和智慧,她体现了杉小人更多的付出和汗水,她展示着杉小的辉煌,看到了杉小的过去、现在和将来。

在这样的教学环境下,我们看到了杉岭乡教育的进步和发展,但师资力量、教学设施等依然存在缺口。个别家庭的贫困状况依然不能够支付孩子上学的学费而导致耽误孩子正常读书。多数家庭虽然能够支付孩子上学的学费,但由于父母的文化水平较低,还不能够在课后帮助孩子解决学习中的实际困难。针对这样的教育现状,我们精心策划了本次活动。

(2)活动意义:

贫困地区学生面临文化基础起点低、信息闭塞的困境;许多学校难以维持基本教学设施,缺乏图书资料,课外书刊更是奇缺;大部分学生在接受教育后仍升学无望、就业无路,50%以上只能回到农村,中西部地区比例更高达80%以上。故如何从根本上改变中国贫困儿童的教育质量仍是一条漫漫长路,需要更多来自社会各方的力量。而蒲公英团队开展与当地儿童进行文娱活动就会在活动中向儿童们传递知识与先进理念,在快乐的氛围里进行交流互动,帮助他们解决生活、学习、心理上的实际问题。

(二)协调发展,乡镇科普帮扶调研

协调发展就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。而此次三下乡的目的之一就是切实帮助人民群众,形式表现为送书下乡,送教下乡,送科普知识下乡。其目的就是统筹区域经济、科学技术、教育的全面发展。

杉岭乡地势险峻,地形闭塞。是一个科技技术、科普知识普及率不高的山村。

1.调查问卷

(1)活动概况:

近几年各级党委政府在党中央的领导下广泛开展科普知识进村入户活动。但即使如此,农村的科学知识普及程度还是不容乐观,配合国家加快农村建设,进一步缩小城乡差距,促进农村科普知识的普及是每位当代大学生义不容辞的责任。

20__年7月4日是本次三下乡社会实践活动进行的第二天,蒲公英社会实践服务团开始在重庆市黔江区杉岭乡开展农村科普知识调查的系列活动。杉岭乡是一个位于黔江区大山深处的小村庄,交通较为闭塞,经济也较为落后,科学技术知识的普及程度不高。此次活动开展时间正值村民赶集,我们利用这一时机来到集市分发调查问卷,在地引起了不错的反响。

关于农村科普知识调查的问卷调查,同学们根据调查数据将农村的科学知识普及工作存在的问题加以分析并提出了自己的思考。整个活动具体的实施过程让我们对农村科学知识普及情况有了更深刻的认识,也对国家的新农村建设的有了更大的信心,更加真切的了解到了农民这个特殊的团体的所知所想,同时也锻炼了我们将大学生的科学素质、专业知识同国家的发展紧密结合的能力。

(2)活动意义:

本次蒲公英社会实践服务团在重庆市黔江区杉岭乡开展的为期一天的科普知识进农家系列活动,得到了当地政府的高度赞赏,更获得老百姓的一致好评。乡民们表示通过蒲公英社会实践服务团成员了们对科普知识的介绍和宣传,更加了解到学习科普知识的重要性。老百姓们纷纷表示以后一定会更加主动地去学习科普知识,会更注意留心身边的科学技术知识。

更令我们感到欣慰的是杉岭乡乡政府也通过这次的蒲公英社会实践服务团在当地开展的科普知识进农家系列活动,意识到要想是当地经济社会更好更快的发展,必须全面贯彻党和国家提出的新农村建设的方针政策,必须加大农村科普知识的宣传力度,应经常组织村民开展关于学习科普知识的活动。他们表示,希望我们大学生多下基层,多同政府与百姓交流,将我们所学到的科学文化知识更好地传播到基层。

2.实地安全考察,为农村安全保驾护航

(1)活动概况:

杉岭乡地势高峻,闭塞。科技文化知识落后,安全意识不强,农村安全问题依然严峻。农村食品安全、住房安全、用水用电安全更是缺乏保障。我们此行的目的之一就是服务乡民,为农村安全保驾护航。我们走农户、下基层,为农户排查安全隐患。在活动中我们充分认识到安全稳定工作的重要性,切实的做好安全发动工作。扎实的开展工作,明确了农户安全问题,全方位、多角度排查农户存在的安全隐患。

在活动开展的过程中,一是高度重视加强组织领导,我团队成立了安全排查小组。二是明确工作任务,在负责人的精心策划下,分别又组成了用电安全小组,住房环境安全小组,用火安全小组,用水安全小组。分别发现了电线_露、住房依山而建等安全问题。三是认真检查与反应相结合的工作方式。每一个房间,每一个角落,每一类隐患,实施地毯式拉网排查,坚决不留死角,在本次认真排查的基础上,要把存在的安全隐患进行梳理、归类,逐项提出整改措施。四是做好信息整理和反馈工作。及时将了解掌握工作进展情况,认真做好阶段工作总结的信息投送工作,明确专人负责信息的整理。

(2)活动意义:

通过此次农户安全排查体现了蒲公英团队对农户安全的高度负责。为农村建立更加完善的安全工作防控体系,推进农户安全工作管理的规范化尽了我们的一份力量,希望在今后的农户安全工作能迈上新的台阶。

3.家访空巢老人

(1)活动概况:

20__年_月_日,蒲公英社会实践服务团走访了多家空巢老人。给空巢老人们带去了亲切的问候,并向老人们传递养生之道。本次活动通过实际调查走访,分析和概述了农村空巢老人面临的主要问题:经济拮据,日常生活难以自理,身体健康与医疗没有保证,情感孤独,缺乏沟通,生活乏味,没有足够的娱乐活动,与邻里关系也时常紧张。在调查分析的基础上,指出农村空巢老人问题的主要成因,提出了解决农村空巢老人问题的若干建议。

调查结果:经过对所有有效问卷进行统计分析、归纳整理,结果显示,农村空巢老人的生活现状堪忧,他们面临的主要有以下四个方面:

1.经济没有足够来源,生活拮据。

2.日常生活难以自理,行动不便。

3.身体健康状况不好,就医不便。

4.心理孤独难受,终日难以释怀。

因此,这三方面的负担导致农村空巢老人精神压力大,同时,空巢老人们也提出了对政府和村支部的一些期望,如希望得到更多的生活补助,希望村里面能为老年人提供有益于身心健康的娱乐活动,希望得到村里的集体照料等等。

调查后的思考及对关爱空巢老人工作的建议

根据科学发展观以人为本的要求,如何结合农村空巢老人的实际情况,有效地解决农村空巢老人问题是一个不可回避的现实课题。因此,通过以上的调查分析,我认为,要有效解决农村空巢老人问题,至少应该从以下几个方面入手,即:

1.加强宣传力度,营造敬老爱老氛围。

2.依靠各自然村自身的力量,作出实质性工作建设。

3.以乡镇为单位,建立养老社区。

4.要加强组织领导,提高养老服务质量。

(2)活动意义:

孝敬老人是中华民族的传统美德,空巢老人的问题需要社会各界的关注,作为一个新一代大学生,我们更要起到带头作用,为社会奉献自己的一份爱心,一份力量。对空巢老人来说,他们需要的并不是物质上的满足,而是精神的抚慰,可能只是陪他们逛逛菜市场,听他们讲积攒了一辈子的故事,或者过一个并不隆重,但热热闹闹的生日。用爱温暖老空巢人,是社会发展的需要,我们每个人都能做到。

人心不老则青春常在,空巢老人生活的充满希望,就能营造出桑榆非晚的满天霞光。我们身在异乡上学,不能随时感恩我们的亲人,但是我们可以把这份爱给更需要的空巢老人们,给这样一个弱势群体。就像一碗热汤的关怀,虽不能随身携带,确是生命中最实实在在的感受。每次看望空巢老人都能让我的心灵得到净化,我不求回报,因为我已经享受着为老人服务的快乐。我相信我们所有的精神就是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,同时也能汇聚所有人的热情共同促进社会进步作出贡献。

(三)和谐社会,普通话推广送文化

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

推广普通话的宣传提纲和宣传口号,由全国推普领导小组办公室于2_年修订的。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语言规范。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。

总之,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,符合全国各族人民的根本利益,坚持以人为本,落实全面、协调、可持续的科学发展观,为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

1.找当地广告牌错别字

(1)活动概况:

语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,提高全民族的科学文化素质。在活动开展前,我们做了充足的准备工作。

实地考察,了解情况。

在普通话推广送文化活动开展前期,我们实践团为了弄清楚杉岭乡街道的实际情况,专门派了一小组成员进行实地考察,了解了杉岭乡的具体街道情况,以便我们更好地开展我们的活动。杉岭乡的主要街道位于其乡政府周边,其中心点是一个三岔路口,道路两旁是一些店铺:农药店、服装店、理发店、蔬菜水果店、杂货铺、小吃店当地街道的格局相对来说不是很好。

共同商议,制定方案。

在了解其街道现状之后,我们实践团与前一天晚上进行商议,制定出比较详细的计划,以便第二天的活动的顺利进行。

明确分工,合作努力。

在商议出具体的实施方案计划之后,我们对实践团成员做出了明确的分工,并把16个成员分为四个小组,每个小组定一个组长,全权负责该小组明天的这项活动。

我们实践团成员根据之前分好的小组,依次仔细地检查各店铺的广告牌、招牌以及各种宣传性的东西。广告牌的形式多样,有专门制作的广告牌,有店主们自己制作的广告牌,也有随便在一张纸写上几个字的第一种广告牌出现错字的几率是比较小的,但是后两种相对来说出现错别字的情况则比较多。

(2)活动意义:

我们实践团成员在经历一上午的收集整理广告牌、宣传材料上出现的错别字之后,充分发挥自己的专业优势,利用所学专业的基本知识和自身的文化素养,纠正其错别字,并利用下午的时间具体地给店主们讲解。店主们也都欣然接受并表示在短时间内改正过来。在这个时刻,我们实践团成员脸上都露出了欣慰的笑容,自己的努力终于得到了别人的认可。从这个活动中,我们自身也增加了知识的积累和见闻的丰富。

2.普通话宣讲

(1)活动概况:

在指导老师杨梅的指导下,我们打算去当地乡政府借一个会议室作为我们此次普通话宣讲活动的地点。他们听了我们的意向和计划之后,很乐意地为安排地点,还帮我们召集群众参加这个活动。可以说,我们的这个活动得到了政府的大力帮助和支持。

由于当天是当地村民赶集的日子,我们实践团便走上街头去邀请村民们参加此次活动。村民们听到是有关于普通话推广的活动,都比较感兴趣。因为参加活动的人很多,我们还有专门负责引导的人员安排。在实践团成员的组织下,大家都很有秩序地排队进入在活动正式开始之后,实践团成员通过多种多样的形式进行普通话宣讲创设了喜闻乐见的宣讲形式,让村民坐得住、听得进,如笑话、小品、朗诵等;设通俗实用的宣教内容,使群众记得牢、用得上,如说好普通话的好处、怎样说好普通话、如何利用普通话进行日常交流等;采用灵活多样的宣教方法,与群众贴得紧、讲得透,这样做的目的是增强普通话宣讲的实效性。

(2)活动意义:

此次普通话推广活动在当地引起了不错的反响,也使当地的村民得到了实际利益。我们针对当地学生开展的有关普通话宣讲的各种活动受到了一致的好评,其利益不只是眼前的,而是一种有长远眼光的。我们的活动还得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让当地的村民们真正意识到说普通话的重要性。

从我们实践团成员自身而言,通过这个活动,也发挥了我们文学院学生的专业特长,使我们更进一步地认识到普通话的重要性,以及在以后的学习生活中能够更好地利用普通话。

此次实践活动深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守儿童和学前儿童相对集中的山区、乡(镇)村学校等开展留守儿童和学前儿童陪护支教服务活动。为当地留守儿童和学前儿童提供早期文化兴趣引导、心理辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务;开展与当地幼儿教师的交流分享活动,促进基层师资水平的提高;探索高校与落后地区小学和幼儿学校结对帮扶的长效机制;开展山区留守儿童和学前儿童生存状况调查和相关志愿服务。为了能够是活动更好地开展蒲公英社会实践服务团坚持统筹兼顾,分步实施,扎实推进三下乡的工作方针,具体情况如下:

三、整理材料,总结经验

(一)整理材料

20__年7月12日,蒲公英团队返回学校,开始进行材料的整理、归档的工作。在整理材料的过程中,注重材料的科学性、真实性。保证材料的全面、系统性的收集。我团成员在整理团队的材料时,分工明确、认真负责。从中总结出我团好的经验,以及不足之处,并为不足之处作了深刻的分析和讨论。

(二)总结经验

这次活动,我们深入了农村,随着我国经济、社会的不断进步发展,农民的生活水平有了一定的提高,我们看到了新农村的建设正在不断发展的产业以及设施的不断完善,觉得非常开心,同时也感到了肩上的担子更重了。通过这次活动,我们深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了,要关注我国的热点,关注制约我国发展的问题,尽自己所能,为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生,作为一名青年,要深入调查研究,全面的了解我国的现状,增强自身的社会责任感,为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做无愧于国家、无愧于人民的青年大学生。

一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去向书本学,向群众学,向实践学。

当然学习是件苦差事,这对于从小一步步走过独木桥的我们来说,是太有体会了,用往事不堪回首来形容我觉得并不是言过其辞,但是为什么我们最后能以胜利者的身份从那个艰难时期走过来呢?一句话,就是有一种压力在敦促我们,它犹如悬在梁上的绳索,刺在身上的尖刀。我们仍然应该踏踏实实、认认真真坐下来,学进去。因为人不读书,不能成才;人不学习,不能生存。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能不断地总结完善自己,提高自己的修养水平;才能更好的服务农村,回报社会。

二是要慎言慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。

要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。对待群众要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始终做到淡薄以明志,宁静而致远,不以物喜,不以己悲,超然洒脱、泰然处之。

三是要经常自我反省。

一个人如果不经常自我反省,就很难进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,用八荣八耻来检查自身的言行,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求真务实,扎实工作。

要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为审计事业美好的明天,储备学识,储备能量,抓住机遇,笑迎挑战,用我们这一代人特有的风采去描绘未来更加光彩夺目的画卷。

大学生参与三下乡活动,是当年五四青年开创的走向社会,深入民众光荣传统的延续,是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现,是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干具有十分重要的意义。

重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团

2020三下乡社会实践活动报告篇6

1月24日至1月31日,我随____假志愿团仁东分团来到玉__东镇大棚村社会实践。对于从小就比较娇生惯养的我来说,是一次难得的经历。短短的9天时间,感受了浓厚的乡村生活气息,也产生了很多感想。

大棚村是远近闻名的文明村,全村耕地面积1550亩,住户面积200亩,230户人家,800口人,其中党员19名。村固定资产50万,村民每年平均收入1200元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。甘村长自__年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起周村长,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

进村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁一望无际的大蒜田,与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。

听村里的领导介绍,村里的主要收入于种植业,其中200亩潮菜收益可达每亩1000元左右,而大蒜更是达到了每亩__元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时,村里领导向我们道出了苦衷:数年前曾有一罐头厂,在村里投入生产,但不到3年,罐头厂就因接连亏损而在村中消失,而其后的几次上项目的想法,都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给村民上课的过程中,这个烙印日渐加深。

下乡过程中所见所闻很多,但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力!新时期农村的教育事业依然面临很多的问题,解决好这些问题将极大的促进农村的发展.

这次社会实践的时间为9天,参加队员有20名。在这短短的几天里,我们主要开展了四项较大的活动,下面我就简要的进行一下汇报。

一、放飞孩子的梦想,托起明天的太阳主题班会。

在关爱留守儿童的活动上,我们组主持的专题叫关爱花朵,精彩大棚,做这个活动我们的初衷是想借我们的行动展示给这些缺乏关爱的山村孩子们的父母一个感性的认识,那些礼都是村委出钱资助给我们活动的。我们这个活动是在这期志愿活动里的一部分。当我们给孩子们送去一些糖果和书本文具时,孩子们那种渴望爱的眼神深深的打动着我、震撼着我,缺爱、纯真、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的,从他们那双充满求泪水的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。

和孩子们一起的几个小时里,我过得快乐而充实,仿佛又回到了自己的童年,当一个小孩子代表给我们佩带红领巾的时候,我真的很激动,激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《春天在哪里》时,我不知为什么,也许是一种冲动。我的眼睛开始模糊了,我想我真的是被他们感动了,被他们的纯真、活泼、朴实感动了。

在这些孩子的身上,我真正体会到了我们社会对留守孩子的关爱是重要的这句话的深刻含义,让我感觉到我的做法是对的,如果这次活动能增强他们对未来美好的憧憬,那我们的这个活动就算是成功了!

我们的这次活动得到了当地领导、村委、村民的一致好评。

二、走访农民,寻找科技带头人。

为了尽快了解大棚村,我们第二天一大早就和村干部进行了座谈,座谈会的地点就在村委会,形式很简单,但内容却很充实。

村干部介绍说:大棚村共一万三千亩耕地,种植的主要作物是水稻,其他还种一些蔬菜,象大蒜,潮菜什么的。养殖业也不算发达,正处在刚刚起步的阶段,还没有形成什么规模,主要品种比较单一,就猪、鸭、鸡等传统品种,特种养殖还没有。

我们组有个成员是农学院学机械的学生,这次下乡的目的有一个就是调查一下农业机械在农村的普及程度和农民需要什么样的机械。但当我们问到这个问题时,村干部很干脆的回答:我们村根本不存在农业机械化,一切农活全部由农民手工去做,完全是原始的东西,不存在什么机械化。当时我真的很惊讶,问他们为什么不用一些机械代替人来做这些重复性很强有很繁重的工作时,他们是这样回答的:如果都机械化了,那不就有更多的剩余劳动力了?我想农民他们是有自己的想法的,也许他们就是这么认识的,我们的任务是来调查的,在短短的几天里,我们不可能改变他们的思想,就没有在往下追问。

于是我们就转换话题,说:在现在的这种耕作过程中,有没有哪种工作是农民认为比较繁重的,希望由机械代替的?村干部想了想说:现在有一个问题就是水稻田被收割后,翻地再种主要由人力和畜力来完成,又费时又费力。希望有一种耕田的机器代劳。我个人认为,市场上应当有这种机器,只不过当地的信息不是很丰富。打算回来在网上或者从别的渠道帮农民们找找。

其他的队员也就他们自己的专业问了些问题,例如,学法律的就比较关心农业的法规政策等问题,像税费改革什么的;学化肥的就问的是作物的一些疾病。在他们问的时候,我就仔细地听,然后认真地作笔记,我想虽然这些跟我的专业不相关,但是多知道一些总没有坏处。

座谈大概持续了两个小时,我们对旧堡的总体情况有了个整体的认识,但光听村干部讲,是绝对不能完全了解的,所以我们决定下午亲自到农民家里去看一看。

吃过午饭,我们来到一家养鸡的专业户,它是全村开始养鸡较早的一家,直到今年已经5年了。我们去的那天是下午,正好她丈夫赶着鸡场去看看了,家中只有女主人和3岁的小女儿在,15岁的大女儿今年开学上初二,放假去学校补课了。

她家养鸡的数目是全村最多的,现在有500只呢;总共有4亩半地,除了一亩地种的是粮食,其余种的都是青菜,每年收获的大米和水稻有一般是用来喂鸡,但据她所说,这些是远远不够的,还需要一定量的饲料。

为了节约时间,我们制定了十六字的访问过程,即赠送资料、说明来意、了解情况、记录问题。有了明确的过程,我们访问起来,越来越得心应手了。

三、建立农学院农村发展研究会旧堡农业科技服务站,与当地进行长期合作。

建立这个服务站的目的或者说是初衷就是使农大的学生与农民保持密切的联系,充分了解农民的需求,在他们的学习当中,根据自己的兴趣爱好有所侧重,真正做到学有所用,这样,他们学习起来就更有动力了;

同时,农民也能得到真正的实惠,首先,他们所提供的资料、信息都是免费的,没有经济利益在其中,也就不存在什么欺骗,不像有些种子公司卖假种子可以得到更多的利润却不顾辛苦一年而颗粒无收的农民,他们不会;其次,是长期合作,农民可以随时把遇到的比较棘手的问题通过服务站告诉农学院,要是他们能解决、有把握的东西,会毫无保留的告诉农民,如果他们解决不了,或者把握不大,他们也会负责的告诉农民,让他们先等等,他们会替他们去请教学校里专家、教授们。这次建站我们主要做了以下几项工作:

1、制定农业大学农村发展研究会旧堡农业科技服务站管理制度的暂行办法;

2、经过走访农户,对农民进行了解,确定农业科技服务站站长以及旧堡村科技带头人;

3、向农业科技服务站捐赠图书、光盘等资料,其中部分留在服务站作为保存本;

4、由于怕耽误农民的时间,我们决定为农民送书到家,加强对服务站的宣传。

这种人才流向并非只存在于农村和城市之间,也同样存在于小城市和大城市之间,落后地区和发达地区之间,以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。

四、农事实习。说起来是很简单的活,就是给大蒜地锄草。

虽说这不是我长这么大以来第一次干这种活。但一开始乱锄一气,草没锄掉几棵,手上倒磨出了几个泡,后来慢慢的掌握技巧了,也锄的快多了,不一会我就把一垄锄完了。大蒜地里风很大,我这才亲身体会到了农民们的不容易,作为农大的学生应该给农民办点实事,更坚定了我们把农业科技服务站建下去的决心。

以上是我对主要活动进行的简要介绍,其中穿插了一些感想,下面我要对整个活动谈一些感受:

1、团队精神、共同合作在工作当中的重要性。

每个人对每件事的看法不会是完全相同的,所以处理事情有分歧是很正常的,但随着大家相互的逐渐了解,分歧会慢慢减少,工作开展也会越来越顺利。只有大家的思想统一了,心往一处想,劲往一处使,工作才能顺利出色的完成。

2、宣传工作和前期准备工作在整个工作中的重要性。

好的开始是成功的一半这句话都被人说烂了,可只有经历以后才能体会到它的真正含义。你要开展一项活动,如果宣传工作做的不到位,没有人来参加,活动怎么能开展下去呢?即使你准备的再充分再也白搭,给谁看呢?如果你前期准备的不够充分,观众或者说参与者一多,你准备的不够充分,肯定就会手忙脚乱,更别提发挥水平了。从这次活动中,我充分认识到准备工作是一切工作的前提,只有做好充分的准备才有可能出色的完成任务。

3、我觉得做一件事情只要你努力了,用心去做了,不管结果怎样都是成功的!

这次的社会实践我的收获很大,感受也很多,以上只是一部分,请老师给予批评、指导。

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