举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的6篇举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的 瞢教研究现代教育科学MOD腿NE矾JCAl【10NSCmNCE2005年第3期中华传统美德校本课程——《传统美下面是小编为大家整理的举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的6篇,供大家参考。
篇一：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
研究现代教育科学M O D腿NE矾J CAl 【10N SCm N CE2005年第3期中华传统美德校本课程——《传统美德故事塑造当代中学生》的开发与建设王淑娟在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了传统美德的深邃内涵。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。继承和发扬传统美德对于加强和改进未成年人思想道德建设、提高青少年的道德修养，弘扬和培养民族精神具有重要的作用。因此，我们始终坚持把中华传统美德教育作为学校德育重要的组成部分。开发与建设中华民族传统美德课程是对学校德育内容一项重大改革，是探索性、创新性的，既体现优良传统又反映时代特点的学校德育特色课程。一、课程开发背景1．时代发展的需要从道德的发展看，社会主义道德不是凭空产生的，而是对过去人类一切优秀道德的继承和发展。历史的发展也证明，中华民族的传统美德对于中国社会优良道德风尚的形成，对于中华民族的团结、和谐与发展，产生过并且还在发挥着非常重要的作用。应该肯定，尽管在几千年的中国传统文化中含有其时代的、阶级的局限性内容，但又有其不可忽视的超越时代的、合理的、进步的、可继承的内容。在新的历史条件下，从时代要求出发，将传统美德与现代精神相结合。对学生进行中华民族传统美德教育，可以使学生了解和掌握传统美德知识，增强积极的道德情感，提高道德判断能力，增强民族自信心和自豪感，养成民族的优秀品德素质，使中华民族传统美德代代继承光大，同时，发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社会三结合的课程运行模式，大幅度提高学校德育整体效益。让学生了解、掌握中华民族传统美德知识，提高区别真善美与假丑恶的道德判断能力，提高民族自尊心、自信心与自豪感，提高学校德育整体水平，推进学校德育内容系统化、科学化的建设，学习、借鉴、吸收包括西方文化在内的人类所创造的一切优秀文化成果，使其与中华传统美德相融合，做到古今贯通，中西结合。2．传承历史文化精髓的需要我国有五千多年文明史，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。它的精华，不仅在几千年的历史中光辉灿烂，在当代也已经和正在受到世界范围内日益众多的国家和人民的重视。中国素以“ 文明古国、礼仪之邦” 著称于世。中华民族“ 自强不息” 的人生哲学；“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的立身情操；“ 发奋忘食，乐以忘忧” “ 锲而不舍，金石可镂” 的刚健有力、自强不息的精神；“ 路漫漫其修远兮、吾将上下而求索” 的不懈追求精神；惊天动地，气贯长虹的井冈山精神、长征精神、延安精神；“ 天下兴亡，匹夫有责” 的爱国精神，在中国历史上曾经哺育了无数英雄豪杰和志士仁人，使他们为祖国，为人民做出了重大贡献。对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林都起到了巨大作用；以及在爱集体、关心他人基础上升华起来的爱国主义精神，树雄心、立大志的理想观念，勤劳俭朴、热爱劳动、遵纪守法的优良品德⋯ ⋯ 无不闪耀着中华传统美德的光辉。现今社会，人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，由于拜金主义，享乐主义，极端个人主义自我为中心论等腐朽思想蔓延，使许多青少年道德失范，陷入“ 道德困惑” 之中，近几年未成年人犯罪逐年呈上升趋势正说明这点。所以我们觉得，在中学开发传统美德课程能够为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重现我国传统文化的光芒。3．课程发展的需要校本课程的开发，是对国家课程和地方课程的有益补充。为了让我们的孩子能得到一种较为全面的教育，在美好的明天能够“ 有尊严地生活和工作” ，让学生学会认知、学会做事、学会共同生活，学会生存，是我们当代教育的重要职责。我们在校本课程的开发中立足与五千年中华文化的沃土之中，努力实现校本课程与青少年思想道德教育的结合，有效地把校本课程与其他文科知识相整合，在校本课程的开发和实施中推进德育工作和文科建设；借助德育资源和文科本身知识提升校本课程开发的深度和广度。4．学校现实教育的需要 万方数据由于我校处于外来流动人口众多的城乡结合部，外来的一些不良文化以及部分家长忙于经商、办厂或者务工，忽视了对子女的教育，使部分学生的道德水准发生分倾斜。如见利忘义、损人利已、好逸恶劳、贪图享受、个人利益第一等等。这些思想在青少年中也有所反映，如不关心国家大事、学习缺乏正确动力、以我为中心、自私自利、弄虚作假、厌学弃学等等。按照时代要求，与心理教育有机结合，培养21世纪所需要的理想人格，如：培养仁爱之心，促进社会和谐，培植忠诚意识，增强社会责任感，立志勤勉，为公众利益学习。乐观向上，自强不息等人格特征。二、关于中华民族传统美德课程基本概念的界定1．什么是中华民族传统美德?所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于下一代的优秀道德遗产，是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族情感、良好民族礼仪的总和。它是一种特殊的社会意识形态，它是一个不断批判继承，不断改革创新的动态的传统伦理道德体系，不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。2．中华民族传统美德课程，就是以中华民族传统美德教育为内容，对学生进行有组织、有目的、有计划地施加系统影响的课程。这不仅是学校德育内容的基础，而且也是我国现代学校德育的源流，从学生守则、日常行为规范到德育课程都在中华传统美德中找到渊源。三、课程的教育目标定根据提高德育实效性、针对性的原则，针对目前中学生( 特别是我校学生) 思想品德的状况，特别注重勤劳节俭、诚实守信、见义勇为、自强不息等方面的教育和培养，由浅人深。循序渐进，通过学习通俗易懂的故事、格言，解决“ 知” 的问题，让学生明白什么是传统美德，然后通过丰富多彩的主题活动，达到“ 行” 的目的，从而形成良好道德行为习惯，达到知行合一，培养学生美德陶冶的自觉性与持久性。重视学生的主观能动作用，培养学生的分析能力和反省批判精神，使学生自觉从善避恶，积极主动的发展。我们努力使传统美德教育成为一个学生能够参与其中，自己探索、自主体验、自我总结升华，能够给学生带来长期影响的教育过程。、、四、课程内容体系我校学生从初～13岁到高三18岁，年龄层次跨度非常大，认识水平参差不齐。因此，在进行传美教育时，将内容进行分类，对不同的年龄层次的学生进行有针对性的教育。校本教材包括：与主题教育有关的传统美德小故事、传统美德经典短文等完整的资料；关于主题教育活动的目的、意义、主题活动的设计指导思想、主要形式和实施过程的参与建议。根据新的历史时期和加强改进未成年人思想道德建设的需要，教材编写组依据传统美德教育目标定59位，对传统美德教育内容进行筛选、概括、整合，构建了课程内容体系为：孝敬父母、关爱子女；尊师重道、团结友爱；立志勤学、自强不息；诚实守信、严已宽人；整洁健身、和谐共存；求索创新、爱国爱民。五、课程实施的基本途径1．在组织教师对中华民族传统美德教育的系列概念、重要意义、专题内容、教学模式等理论与实践问题进行系统学习和研究的基础上，编写校本教材，开设传统美德教育课，纳入教学计划，按课程表上课，每周一课时。2．通过组织主题活动进行传统美德教育。主题班会、主题团队会作为本课程活动课的基本形式，从而避免单纯传授知识、空洞讲授理论、死记硬背概念而脱离实际的倾向，增强德育的科学性、针对性和实效性。3．通过中华传统美德故事的解析，古代、近代、现代人物故事的拓展，启发学生的思考，通过演讲、写作、主题实践、师生合作互动等一系列活动，完成教学目标的落实。4．办好家长学校，指导家长承担起家庭传统美德教育的任务，加强家庭传统美德教育，注意引导家长以身作则，注重针对性、表率性，积极地配合学校传统美德教育。组织好家长委员会和办好家长学校，让家长参与办学，在学生家长中大力宣传中华民族传统美德的内容。六、我校在课程开发实施过程中。注重以下几个方面第一，对于～些新的时代内容，特别是那些适用于市场经济的价值观念，如改革开放观念、民主法制观念、权利义务观念、公平竞争观念等，也要被引入到德育内容中，使其与中国传统美德相融合。第二，我们的主体价值标准和道德规范，要体现着时代精神，要从学生身边寻找教育内容和教育事例。第三，我们课程的开发也与文科建设紧密整合，传统的格言、诗词、篇章，以及对现代文化的拓展，为学生提供了良好的文学素材，对文科教学中的知识面扩展十分有益。第四，重视各个教育内容的实践环节的设计，与学科教学内容对接、融合。充分挖掘各门学科的民族精神内涵，从基础型课程、拓展型课程和研究型课程提取民族精神的要义，针对中小学学生各阶段的身心发展的规律，在课堂教学中进行国家意识、文化认同和公民人格的启蒙教育，使之作为课程建设、教材建设、教学实施、考核评价的重要内容。我校的校本课程开发已迈出了强有力的一步，虽然以后还有大量工作要做，还有大量的问题要解决，但我们坚信有我们全体教师的努力，有社会群众、广大家长的支持，有上级领导和专家的指导，我们一定能搞好校本课程开发这项工作。【作者单位：吉林省长春市第十九中学】责任编辑王野川 万方数据
篇二：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
浅谈如何对幼儿进行中华传统美德教育 【摘 要】中华传统美德教育是我园承担的一项国家级科研课题笔者作为“中华传统美德教育”的第一批实验教师立足本园的实际情况根据《纲要》中各领域教学活动中的目标要求和指导要点将传统美德教育通过多种途径渗透到日常教学活动当中从而加强对幼儿全面素质的培养。【关键词】
传统美德教育、幼儿、途径、素质教育 中华传统美德教育是幼儿园教育的主要内容之一我园被确定为中华传统美德教育实验单位以来根据《纲要》中各领域教学要求将传统美德教育渗透到日常教学活动中。
一、加强幼儿中华传统美德教育的重要意义 中华民族具有悠久的文化历史和优良的传统美德5 千年的厚重积淀为炎黄子孙提供了宝贵的精神食粮中华传统美德为培育出一代代高素质的人才起着不可磨灭的作用。
针对当今社会存在的独生子女娇惯行为家长比较重视幼儿的智力发展和身体健康情况有时往往忽略对幼儿进行德育教育。所以对幼儿进行中华传统美德教育使幼儿从小就养成良好的品德行为习惯加强培养幼儿道德品质的行为意识这对我国现代化建设起到了强而有力的促进作用。
二、对幼儿进行中华传统美德教育的途径 针对幼儿期幼儿的年龄特点对幼儿实施中华传统美德
教育要掌握一定的方法历史中的小故事情节简单生动有人有事道理清楚明白教师在选择教育题材时应注意内容要浅显、生动、有趣不追求历史的系统性和完整性以便幼儿理解和接受尽可能地简化时代、背景及地名、人名等等。
一通过各领域教学活动加强幼儿中华传统美德教育 1、在语言领域教学活动中主要通过讲述历史小故事对幼儿进行教育让幼儿在听听、看看、讲讲的活动中养成良好的生活习惯和道德行为使幼儿在各类传统精神中得启示。智勇双全的杨子荣多次率领侦察排打入匪巢。烈女标芳牡丹江八位女英烈为祖国的独立和民族的解放献出了宝贵而又年轻的生命。孔子的“三人行必有我师焉”一方面体现了孔子的谦虚态度同时也很容易看出这里对尊师重教的态度体现 “黄香扇枕” “缇萦救父”是孝敬父母的典范同现代孩子跟爸爸妈妈耍娇和父母对幼儿的溺爱形成了鲜明的对比。
“司马光砸缸”体现了少年儿童机智勇敢的精神 “闻鸡起舞”体现了勤奋好学的刻苦精神。
2、在音乐和健康教学活动中可根据传统美德教育的情节内容改编成游戏。如学习《岳飞精忠报国》的同时可引导幼儿加强身体训练让幼儿进行《中国功夫》的表演这样幼儿心里即会产生强大的责任感和对祖国热爱的情感而在体育活动中可以让幼儿向那些英勇善战的英雄人物学
习为幼儿设置模仿游戏使幼儿置身于故事之中更进一步加强了幼儿对英雄人物民族气节的理解。
3、在社会领域活动中可以通过节日庆祝对幼儿进行传统美德教育。“三.八”妇女节小朋友们通过给妈妈画像来赠送节日礼物老年节时幼儿园通过组织幼儿到老年公寓表演节目向爷爷奶奶祝贺节日使其在心理上产生了对老人敬爱之情“清明节祭扫”活动中可以先向幼儿讲述清明节的由来是为了纪念那些保卫祖国的革命先烈让小朋友们亲自动手制作小白花然后领他们到北山脚下的革命英雄纪念碑前瞻仰这样幼儿对革命烈士的敬爱之情即会油然而生。
二通过组织各项活动对幼儿进行中华传统美德教育 我园在参加省唐诗宋词说讲比赛中《念奴娇》 《画眉鸟》《劝学》等选材丰富形式设计新颖比赛成绩显著。通过活动除了培养幼儿良好的表演能力和语言表达能力外最重要的是让幼儿通过自己的表演或观看其他幼儿的表演能激发他们对爱国主义精神勤奋好学的各种传统美德进行深入的理解从而弘扬继承优秀的文化遗产发扬优良的传统美德精神。
全市幼儿舞蹈大赛我园表演的《巾帼娃》演艺了“古代穆桂英巾帼女英雄杀敌报国立其功”的情景。
三用现代化教学手段进行中华传统美德教育
中华传统美德是古代人士的优良品德它距当今的社会有相当遥远的距离怎样让幼儿对故事不感到陌生比较容易理解是教育者的责任所在如果将现代化教学手段应用到其中让幼儿通过观看多媒体课件等现代化教学手段应用到其中让幼儿通过观看多媒体课件等形象逼真的情节幼儿就能动用多种感官较快地吸收故事中的内容。
在公开教研《岳飞精忠报国》活动中教师根据故事内容制作了多媒体课件使古代英雄人物及故事情节通过电化教学手段形象易懂地渗透到幼儿心中。在对幼儿进行分析、对比、 观察过程中 让幼儿通过观看录像中各种行为的表现进行优劣对比使幼儿迅速地找出好的做法和不美的行为那么幼儿为自己的行为很快便找到了正确定位。
四通过家园共育对幼儿传统美德教育 家园共育是幼儿园教育的一个重要组成部分家庭教育对幼儿品质性格的培养更是影响至深.家长的一举一动一言一行都是幼儿模仿信服的参照具有很大的实效作用家长要以表扬鼓励的方法调动幼儿积极性给幼儿创建一种展现美德的环境。
三、中华传统美德教育的实施促进了幼儿综合素质的提高 幼儿通过中华传统美德教育活动在关心别人、互相帮助加强集体观念、学习积极性、个性品质方面都有明显的
变化在幼儿园里小朋友们都能主动地向老师和客人问好大多数幼儿能主动地帮助其他的小朋友。爱学习的小朋友越来越多了 挑食的小朋友越来越少了 爱提问的小朋友多了搞小动作的小朋友少了勇敢、团结的小朋友多了胆小、爱哭的小朋友少了小朋友们每次走到操场的国旗下都会怀着崇敬的心情向国旗敬礼。
实施传统美德教育应注意将其溶入到各种教育中去它包含了优秀的民族品质、 优良的民族精神、 崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。在当今社会新形势下传统美德教育是优秀的道德遗产对幼儿一生的整体素质有着重大意义。
参考文献 [1] 教育部基础教育司《幼儿园教育指导纲要试行》解读[m] 南京江苏教育出版社2005 [2]虞永平幼儿园课程实施指导丛书 南京师范大学出版社
篇三：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
市教育科学规划课题开题报告
课题名称
将中华优秀传统文化元素融入幼儿美术活动的实践研究
课题批准号
DFDCCZJ
课题负责人（签名）
Z
J
所在单位
XXX 小学
填表日期
202X 年 6 月
合肥市教育科学规划领导小组办公室制 活页编号 21 项目编号 16
一、开题活动简况（开题时间、地点、评议专家、参与人员等）
通过前期大量的调研和精心准备，终于迎来了本课题正式开题。
202X 年 6 月 4 日上午，本课题在 XXZJX 小学汇报厅进行了课题开题汇报，课题负责人 Z J 及主要研究人员 XXX 参加了此次集中开题活动。Z J 现场汇报了开题报告，XX 市教育局教研室 XXX 老师就开题报告做了详细分析，从课题的目标、内容、预期成果等方面给予了指导。
二、开题报告要点（题目、界定、目标内容、方法、组织、分工、进度、预期成果等，限3000字，可加页）
Z
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一、问题的提出
1 1 ．国内外相关研究现状
（1 1 ）国外相关研究
通过搜索，关于传统文化与教育相融入的相关研究，在上世纪90 年代，美国颁布的《艺术教育国家标准》和日本制定的《学习指导要领》中都体现了与此相关的条文。其中，《艺术教育国家标准》中指出“要求把艺术产生的历史、文化、民族背景作为艺术课程研制的基础，强调艺术教育的文化多样性”。而日本颁布的《中学校学习指
导要领·美术篇》中更是指出：“以日本、外国的儿童少年的作品，亚洲的文化遗产作为各年级 B 鉴赏的题材，与此同时，积极活用美术馆、博物馆等设施和文化财产。”以上相关条文表面各国都十分重视传统文化的教育价值，将传统文化与教育统合也是各个国家正在积极探索的领域。国外将传统文化与幼儿美术活动整合性研究很少，大都是幼儿园利用本土以及社区资源的进行研究。
Z
J
（2 2 ）国内相关研究
近几年来，随着我们国际地位不断提升及“国学热”的不断升温，传统文化越来越受到学校教育的重视，在幼儿园，对于传统文化方面的研究，传统礼仪、经典诵读或传统民间游戏更为常见，而对于美术领域中传统文化的融合并不多见，但上述几方面的研究成果给本课题的研究提供了参考和借鉴的经验。
Z
J
2. 理论依据
（1）随着社会的不断发展，民族教育已经备受关注。美术作为幼儿园艺术领域的重要组成部分，包含了丰富的民族传统文化，如何在幼儿园开展传统文化的学习和传承，给我们提出了新的要求。
（2）《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”、“适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”。《3—6 岁儿童学习与发展指南》中也指出：“创造条件让幼儿接触到多种艺术形式和作品，观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化”。由此，我们在选择美术领域
的活动内容时，应该在尊重幼儿兴趣和独特感受的前提下，让幼儿在活动中感受到传统文化与艺术的魅力。
二、概念界定
传统文化：中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱, 包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。也就是通常所谓的文化遗产。
元素：指自然界中一百多种基本的金属和非金属物质，它们只由一种原子组成并且单独地或组合地构成一切物质。
传统文化元素：通常是指中国传统缶、画卷、万里长城、武术、太极、竹简、、四大发明、论语、戏曲、甲骨文、汉代竹简、竖排线装书、中国汉字、青铜器、鼎、唐装、旗袍、等。在本课题中，主要包含绘画、剪纸、印染、泥塑以及美术欣赏等。
Z
J
幼儿园美术活动：幼儿园美术活动是艺术领域的重要组成部分，主要是 3——6 岁学龄前儿童所从事的造型艺术活动，反映幼儿对周围现实生活的认识和体验。是一种需要幼儿手、眼、脑并用，并需要把自己的想象和从外界感受到的信息转化成自己的心理意象，再通过一定的美术媒介表现出来的操作活动。
Z
J
将传统文化元素融入幼儿园美术活动，即从幼儿的发展和需要出发，充分挖掘传统文化中适合幼儿理解的元素提炼到幼儿美术活动中，并灵活教学方式，引导幼儿在美术活动中融入传统文化艺术的表现形式表现周围的生活，获得美的体验。在全面提升幼儿的民族文化素养的同时，实现美术教育“促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能全面和谐发展”的目的。
三、研究目标
1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
四、研究内容
1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合
点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
五、研究重难点
重点：
构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程。
（将传统文化元素巧妙贯穿于幼儿美术活动中，让幼儿在美术活动中感受传统文化魅力的同时能感受美、发现美、表现美）
难点：
寻求传统文化与美术活动的切合点，形成一套行之有效的，基于传统文化元素融入美术活动的指导策略。
六、研究对象
幼儿园小中大班幼儿 （传统文化是由历代先民积累、创造的文化精品，其包含丰富的文化底蕴，是对民族文化、民族习惯、民族特点的直接体现，适合各年龄段幼儿。）
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七、研究方法
1.文献资料法：对文献进行查阅、分析、整理，本课题主要用于查阅优秀传统文化资料等。
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2.问卷调查法：以书面提出问题的方式搜集资料，并通过分析，明确下一阶段的研究目标和方向。
3.行动研究法：注重应用性、实践性的探索研究，根据课题研究过程中遇到的具体情况，边研究边实践，及时调整研究方案，将课题研究不断深入。
4.分析法：通过具有代表性的个案，了解课题研究中幼儿和教师的成长。
八、研究步骤
1 .第一阶段：准备阶段。（202X 年 3 月——6 月）
（1）成立课题研究小组 （2）做好前期问卷调查 （3）组织课题组教师进行有关理论学习，明确研究方向 （4）做好课题申报各项工作
2.第二阶段：实施阶段（202X 年 9 月——2021 年 5 月）
（1）全面实施课题方案，积累过程性资料。
（2）课题组教师开展课题观摩交流活动。
（3）做好各实施阶段的反思、总结 （4）请相关专家指导课题的实施 （5）撰写课题研究论文
3．总结阶段（2021 年 6 月）
（1）对课题进行总结，撰写课题结题报告 （2）收集课题研究各项资料，形成成果集
（3）筛选、整理活动设计与反思，形成园本教材。
九、预期成果
1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法。
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3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集 十、课题研究的可行性分析
1. 人员保障
本课题由业务园长和教研组长主持，业务园长近五年来主持并完成了两项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究，其中一项市级课题 202X 年获得 XX 市第二届教科研成果一等奖。20XX 年获得 XX市幼儿园游戏大奖赛指导一等奖，20XX 年在省级刊物上发表两篇教学论文，同年获 XXX 教科研成果一等奖。Z J 老师作为主要研究人员完成了一项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究。近五年获全国新媒体课例大赛一、二、三等奖，XX 市多媒体大赛二等奖等，两位负责人有着丰富的课题研究经验和教学经验。课题组成员基本以高级和一级教师为主，老、中、青年龄结构合理，在之前参与过的课题研究中，曾有多篇论文获奖或发表，并形成层层管理、逐级负责、相互交流合作、定期汇报的科研网络和各项制度。其中，课题负责人主持和管理整个研究工作；主持撰写实施方案；组织制定各研究段的工作计划；组织研究人员进行理论学习；审定参研教师的教学设计；
检查、调整研究进度；主持案例分析、阶段总结和综合总结。课题组成员：教学模式的研究和提炼，开展集体备课，进行教学实验；组织研究课、观摩课研讨，上示范课；评价方法总结；制定阶段研究计划；提高自身美术素养。
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2. 研究基础
课题组在课题开展之前，做了大量的准备工作，如调查教师美术教学的现有水平和状态，写出观察记录，搜集关于传统文化的相关资料和文献，组织教师集中开展理论学习。前期我们曾经完成了关于色彩画研究的县级课题，教师对美术活动探索兴趣浓厚，幼儿园定期邀请相关专家给予课题实施建议。
3. 条件保障
（1）时间保障。为保证课题的研究质量，课题研究小组每两周进行课题研究例会，反馈阶段研究情况；每周工作计划中列出课题研究的内容要求；课题核心人员分别负责各年级组的研究进程，保证年级组各阶段课题研究计划的落实。
（2）经费保障。根据《XXXX 幼儿园教科研奖励机制》，课题研究有成果者一律按奖励机制予以奖励幼儿园拨出专项经费用于科研成果奖励；并有专门的经费用于课题研究中资料的购买、组织教师参加各种理论培训、邀请专家来园指导等。
（3）资料保障。幼儿园、大班、中班、小班等各条线的课题研究资料分别定点到人，保证每阶段、每年级组的资料反馈到位、分析到位，保证资料的质量与数量。
十一、人员具体分工
本课题组由 XXX、Z J 为负责人。由 XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX 等为主要成员。
XXX 撰写开题报告、设计调查问卷、撰写调查报告和结题报告等，Z J 负责撰写课题计划、总结，中期报告等；课题组成员负责实施教学，收集案例、观察记录以及资料与图片等。
课题主持人签名：XXX Z J
202X 年6
月16
日
三、重要变更（侧重说明对照课题申请书所作的研究计划调整，限 1000字，可加页）
根据专家提出的指导意见，我们对此课题的研究目标、研究内容、预期成果做了以下修改和调整：
一、研究目标 1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
二、研究内容 1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
三、预期成果 1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法 3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集
四、专家意见
1、不能把促进幼儿发展、促进教师成长作为课题的研究目标，研究目标要具体、明确、简练。
2、研究内容要和研究目标一一对应，要找到传统文化元素与幼儿园美术活动的融合点，梳理出相融合的材料、方法、形式等。
3、结题报告、论文、以及获得的荣誉、奖项不能作为预期成果，要和之前的研究目标及研究重难点相呼应。要形成园本课程体系和指导策略。
专家签字：XXX
202X 年 6 月 16 日
篇四：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
优秀传统文化有效融入课堂 教育教学案例案例标题：以“黑脸包公”为代表的京剧脸谱 所属学科：语文 所在组别：小学语文 作者姓名：原艺 工作单位：xxx 路第一小学 联系电话：
xxx
一、教学背景
在信息技术日益发展、传播途径日趋多样的形势下，如何高效率地推进传统文化进入校园、走进课堂、贴近学生，以适应新时期教育工作的发展需要，和满足学生汲取中华传统文化中精华营养的迫切需求，是每一个教育工作者都需要用心考虑的问题。中华民族的伟大复兴，一个重要的层面就是文化复兴。学校教育，尤其是义务教育阶段的教育，是向学生弘扬优秀传统文化的主阵地，也是培育文化复兴预备军的培养皿。教师，作为学生面向文化、接受文化、使用文化的领路人，一方面固然是要熟识传统文化，另一方面要用社会主义核心价值观来引领传统文化在学校中的教育。社会主义核心价值观不仅体现了对中国传统文化中“仁义礼智信”内容的继承，又体现了对现代人类文明中“民主与科学”精神的认同，是一个通古鉴今、兼顾中外、
泽被大众的理论系统。在现代的教育教学当中如何联系社会主义核心价值观，系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观对学生的冲击，社会转型升级的镇痛对家长的冲击，是教育工作者不容忽视的外界因素。同时古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校首先必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密地结合起来，以向学生传递正确的思想观念，扭正部分家长“言 传身教”的不良影响。如此，不仅使青少年的个人眼界的胸襟得到开阔，也促进了其家国情怀的形成和民族自信的树立。
二要坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相辅相成，达到以传统文化教育人，以传统文化学做人的教学要求。
第三是要充分挖掘地域特色文化资源。中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中
去教授给学生。安徽虽然是清初才设立的一个“新省份”，但自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。从春秋时的老、庄开始，直到近现代的陈独秀、杨振宁，两千多年里江淮大地人才辈出，可谓是人杰地灵。更不用说以奇绝黄山为代表的秀丽自然风光和芜湖铁画等地方特色风物，把安徽的区域文化展现得淋漓尽致。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造江淮特色、合肥魅力的文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人 融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
1.《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
2.对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
3.重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
1.激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
2.通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
1.课堂引入：
首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么，如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）而后进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）随即再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
2.播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形 象塑造上的作用。
3.不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
4.包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询问学 生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
5.思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发
了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
优秀传统文化融入基础教育教学案例
一、教学背景
在新时代下如何更有效的推进传统文化进校园、进课堂、进教材，我认为应该注意在以下三个方面着力：
（一）用社会主义核心价值观引领传统文化的教育。
社会主义核心价值观既体现了对中国传统文化的继承，又体现了对现代人类文明的认同，是一个兼顾古今的科学系统。我们知道社会主义核心价值观是三个层面的倡导：一个是国家层面，一个是社会层面，一个是个人层面。国家层面是富强、民主、文明、和谐；社会层面是自由、平等、公正、法治；个人层面是爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面中，爱国、诚信、友善、和谐等是我们中国传统文化的精髓，而自由、民主、平等、法治等恰恰又是现代文明的标尺，因此在现代的教育教学当中如何系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观的冲击，社会转型升级的镇痛对教育工作者产生
了不容忽视的影响，古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针 相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密的结合起来，以向学生传递社会正能量，增强青少年的民族自信和价值观自信，培养一代又一代既有中国情怀，又有世界胸襟的知礼守法的学生群体。
（二）坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。
传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相结合，达到以文化人，以文育人的时代要求。
（三）充分挖掘地域特色文化资源。
中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中去教授给学生。XX 省自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。这里不但人杰地灵，而且风景秀丽。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中
不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
（一）《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
（二）对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
（三）重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
（一）激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
（二）通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
（一）课堂引入
1．首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么， 如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）
2．进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）
3．再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）
4．最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
（二）播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形象塑造上的作用。
（三）不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
（四）包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小 组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回
答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询 问学生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
（五）思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
篇五：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
iddot;38·当代教育实践与教学研究中华优秀传统文化融入高职教育的路径探索湖南外贸职业学院 彭铁光 李洪源摘 要：中华优秀传统文化融入高职教育有政策优势，更有客观需求，但高职院校存在重视不够、内容单薄、方法陈旧、缺少平台等现状。要改变这一现状，不仅要树立优秀传统文化融入高职教育的办学理念，而且要从营造校园环境、开展校园文化活动、开设特色课程和搭建微媒体平台等方面构建优秀传统文化融入高职教育的实现路径。关键词：传统文化 高职教育 思考文章编号：ISSN2095-6711/Z01-2016-04-0038近年来，社会上兴起了一股“国学热”，人们对传统文化重新爆发出了浓厚的兴趣，教育部关于深化职业教育教学改革全面提高人才培养质量的若干意见（教职成〔2015〕6 号）中也提出要加强中华优秀传统文化教育。目前，由于受就业等大环境因素的影响，高职院校重视技能培养，轻素质的现象比较普遍，学生对传统文化的认知和理解较差，一些高职学生存在安于现状、进取心不足、团队精神不强，创新意识不强，与人共事和谐相处的能力不够等现象，这些问题的出现对学生个人的发展存在很大隐患，加强高职院校传统文化教育迫在眉睫。一、我国高职教育中传统文化教育缺失的体现1. 忽视了对中国历史全面、正确认识的教育在中国五千年历史长河中，既有璀璨夺目的文明成果，也有屈辱的近现代史。对于历史，我们要牢记屈辱而鞭策自我奋发图强，更要发扬和传承古老的中华文明，增强民族自豪感，两者需兼而有之。但事实上，我们的历史教育和舆论导向常有现偏颇，特别是当前大学生对于西方文化的热衷出现远远超过对传统文化的热情，这不得不引起我们足够的重视。2. 忽视了学生的社会主义核心价值观教育当下，成长于九十年代高职院校的学生，其成长环境容易促成个人至上、唯我独尊的性格，容易缺乏团队精神与集体观念。现行的教育体系中，中学阶段以成绩优劣评价学生，以教学质量和升学率高低来评价一所学校的价值导向。高职教育过分强调技能培养，技能竞赛、技能抽查、技能培养主导着很多学校的办学指导思想。党的十八大报告指出，学生只有自己学习和践行社会主义核心价值体系，坚持崇高理想追求，弘扬伟大民族精神，塑造文明道德风尚，才能健康成长为社会主义建设的有用之人。道不可坐论，德不能空谈。高职院校要在努力实现“中国梦”的今天对加强学生的社会主义价值观教育。3. 缺乏学生学习优秀传统文化的平台和途径高职学院基本上没有正式的优秀传统文化学习平台。一些对传统文化有兴趣的学生找不到合适的学习途径，或是通过媒体，或是利用书籍自学，所学生的传统文化大多一知半解，意义不大。二、优秀传统文化融入高职教育的重要意义习近平在《中央党校建校 80 周年庆祝大会上的讲话》特别强调指出，“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”1. 优秀传统文化教育是构建和谐社会的有力保障构建“和谐社会”的提出是党在建设小康社会过程中提出的新要求，高职院校作为整个社会教育体系的重要组成部分，必将代表着先进文化的前进方向。高职院校要通过构建和谐校园、培养合格的社会主义建设者和接班人，从而在构建和谐社会中发挥重要的作用。我国优秀传统文化中儒家的“仁爱”精神，提倡“幼吾幼以及人之幼”，要求教师要关爱自己的孩子一样真正从内心里关心爱护每一个学生，让学生在校园里始终沐浴在爱的温暖，从而构建和谐的师生关系。《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，告诉我们君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；而一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。作为高职院校的领导、老师们就应该吸取这些传统文化的精华，以自身的魅力吸引、凝聚全校师生员工和学生，这样方可形成“为政以德”的局面，方可起到率先垂范、以德服人的作用。2. 优秀传统文化教育是树立学生正确的世界观、人生观、价值观的有力保障在近三十年的社会发展中，西方思想文化不断渗透，各种思想文化的碰撞日益剧烈，不同意识形态的斗争将会长期存在。高职院校学生普遍自我管理能力不强，思想上可塑性大，不良的社会风气、消极现象容易侵蚀。传统文化可以为大学生塑造正确的世界观、人生观、价值观提供文化的资源支撑。在世界观方面，传统文化的儒家思想传递出了一种普遍的生命意识，传达出的关怀、敬畏生命意识对于当代大学生和谐意识的培养不无助益。
在人生观方面，“刚健有为，自强不息”完全可以成为大学生的座右铭，让他们在面对挫折与困难时以此自勉，并提高自身的耐受力，砥砺而后长成参天大树。在价值观方面，中国传统文化中强调 “先天下之忧而忧”“以天下为己任”的精神，更能增强大学生的民族自豪感和自尊心，弘扬民族精神。3. 优秀传统文化教育是培养学生职业素养的有力保障职业素养是高职院校学生在今后社会活动、生产实践中需要遵守的行为规范，包括职业道德、职业意识、职业行为习惯和职业技能四个方面。学生的思想、道德体现在职场上的就是职业素养，体现在生活中的就是个人素质或者道德修养。高职教育人才培养的特征、优势和社会需要，决定了职业素养教育应该成为高职院校学生文化素养教育的重要内容，而中华优秀传统文化博大精深，几乎涵盖了文、史、哲等内容。通过传统文化教育，可以使大学生了解中国古代历史、文学、哲学等方面的知识，从而更具人文情怀。传统文化教育还涉及绘画、音乐等艺术方面的知识，可以提高大学生的审美修养。三、加强优秀传统文化融入高职教育的对策及措施填鸭式的文化知识传承显然不可能取得成效，高职院校要全方位构建中华优秀传统文化的教育体系，注重优秀传统文化对学生的熏陶，要在潜移默化中引导高职学生吸收传统文化的精髓。加强优秀传统文化融入高职教育可以从以下几个方面入手。DOI:10.16534/j.cnki.cn13-9000/g.2016.0682
·39··教育理论研究·1. 营造具有中华优秀传统文化氛围的校园环境高职院校要秉持人文教育与技能培养协调发展的办学理念，培育和弘扬一种健康向上、奋发有为的精神，以推动教育教学改革的顺利进行。学校要在校园建筑与软装潢中下功夫，让建筑风格、标语、雕塑、警示格言等都成为优秀传统文化教育的重要内容，要让中华传统文化与学校自身的文化底蕴相结合，挖掘楼栋、景点背后的故事，让学生增强对学校的认可，更认同故事背后的文化。更要调动广大师生形成学校师德文化建设的氛围，发挥教师为人典范作用，带动大学生中华优秀传统文化素质的提高，提高大学生的传统文化素养。2. 开展具有优秀传统文化特色的校园文化活动学校在培养高职学生的知识和技能的同时，要大力挖掘、激发并保持学生对传统文化的兴趣，要把优秀传统文化教育贯穿到丰富的校园文化活动中，通过开学典礼、军事训练、入学教育、重大节庆纪念日教育、企业文化讲堂、日常教育管理、毕业典礼、顶岗实习、社会实践和企业调研等多种形式，帮助学生了解传统文化，要针对性地开展传统文化技能节活动，引导学生加入到传统戏曲、茶道、古典乐器等人文类兴趣班来。这样不仅可以陶冶情操，而且也能更好地宣扬传统文化，让学生在学和做之间慢慢地体会到传统文化的魅力。3. 开设中华优秀传统文化特色课程高职院校应该充分发挥课堂教学的主导作用，把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，将校园文化与传统文化、 企业文化有机融合在一起，在相关课程中增加中华优秀传统文化内容比重。教师作为传授知识技能的主体，同样也可以是传统文化传播的主体。除了可以在毛泽东思想、 思想道德等德育课程中融入传统文化教育，在专业课当中同样可以融入传统文化教育。4. 搭建中华优秀传统文化教育的微媒体网络平台近年来，随着网络传播技术的快速发展，大学生已经普遍通过手机随时随地便利获取各种信息。高职院校应该紧跟信息化发展步伐，顺应学生兴趣，搭建微信公共账号，开通官方微博平台，将丰富的中华优秀传统文化融入微媒体中，并将课程教学、学生活动与微媒体网络教育相结合，同时，借助微媒体平台实现师生互动，加强交流沟通，可以把中华优秀传统文化教育工作开展得更好、更有效。参考文献：[1]杨 乐.网络:传统文化传承的新途径[J].网络传播，2010[2]陈定樑.中国传统文化视域下的现代高职院校文化建设[J].中国高教研究，2011[3]陈 俊.网络时代红色文化融入大学生思想政治教育的途径探析[J].学校党建与思想教育，2014（本文系基金项目：湖南省教育科学规划课题“微时代背景下高职院校中华传统文化教育创新研究”，项目编号：XJK015BZY037）作者简介：彭铁光，男（1972.12—），湖南宁乡人，硕士，副教授，研究方向 : 教学管理研究、信息技术研究；李洪源，女（1980.6—），湖南沅江人，硕士，讲师，研究方向 : 职业教育研究、现代文学研究的基础上，教师还应该合理设计和安排必修课和选修课的比例。大学生有自身成熟的思想和喜好，大学生可以根据自身个性特点和喜好合理选择适合自己感兴趣的选修课进行深造和学习，能够激发学生的兴趣，丰富学生的知识体系，开拓学生的视野，使学生的个性能够得到解放，促进学生创新能力的培养和提高。2. 充分运用理论指导实践理论如果失去了实践便如同纸上谈兵，没有任何实质性意义和价值，而且理论知识相对枯燥乏味，单纯的理论知识学习会降低学生的学习欲望，甚至产生厌烦情绪，通过开展实践教学活动，鼓励学生运用理论知识来对实践内容加以指导，能够进一步帮助学生认识和理解理论知识，从而感悟到理论的精髓和本质，对各种社会行为和事件进行思考和研究，培养学生的社会忧患意识。另外，教师还可以鼓励学生针对某一问题进行问卷调查和实地考察，以便更加深入生活细节中，感悟生活的同时强化学生的创新思维，发现问题之后，学会思考和解决问题。3. 加大科研力度高校科研项目是对教学的促进和升华，与教学的关系十分密切。通过科研项目，能够及时对教学进行反思，总结经验教训，从而提高教学效果和质量。而教学效果的改善，又能够反过来帮助科研项目的顺利开展。因此，高校应该不断加大科研力度，鼓励学生积极参与和从事科研项目研究，在实际研究过程中不断运用所学知识加以分析，并充分利用网络等媒体收集和筛选有效信息，不断深入分析和研究问题所在，努力思考并加以创新，完成科研项目。在科研项目的整个阶段，学生的学识和思考能力均会无形中获得很大提高，能够极大地激发学生创新潜力，培养学生的创新精神。综上所述，创新精神的培养符合新课程改革的新要求，适应了现代社会的发展需求，对于培养创新性人才具有十分重要的作用。在高校思想政治实训教学中，必须重视学生的主体地位，坚持马克思主义理论，积极开展社会实践，培养学生的创新意识，提高学生的创新能力。参考文献：[1]王凤环.浅析高校思想政治理论课课堂教学的问题及其成因[J].美术教育研究，2011[2]杨六栓.对创新高校思想政治理论课实践环节的思考[J].河南工业大学学报(社会科学版)，2010 [3]杨瑞森.关于高校思想政治理论教育与马克思主义理论学科建设关系的再思考[J].思想理论教育导刊，2009 [4]彭晓薇.改革开放以来高校思想政治理论教育的改革与发展[J].南方论刊， 2010（本文系基金项目：大学生创新精神培养研究 —— 以思想政治理论课实训教学为例）作者简介：石志民，男（1961.3—），汉族，陕西，本科，副教授，研究方向：思想政治教育（上接第 40 页）
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