下面是小编为大家整理的2022年中华优秀传统文化融入学校教育实践研究（完整）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究6篇
第一篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
立足全面融入学校教育基点 传承舞龙舞狮优秀传统文化 作者：来源：《中国学校体育》2019年第06期
为积极响应中共中央、国务院《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神，弘扬中华传统体育文化，切实推动将中华优秀传统文化全方位融入学校教育，展示全国中小学龙狮运动推广成果，2019年5月23日—24日，由中国大学生体育协会舞龙舞狮分会、全国舞龙舞狮进中小学工作领导小组、全国舞龙舞狮进中小学工作指导小组主办，山东省日照市教育局、山东省日照市东湾区教育和体育局协办，山东省日照市新营中学承办的第七届全国舞龙舞狮进中小学工作研讨会在日照市新营中学举行。教育部体育卫生与艺术教育司体育处原调研员、中国教育学会体育与卫生分会副秘书长王龙龙，中国大学生体育协会舞龙舞狮分会常务副主席兼秘书长、全国舞龙舞狮进中小学工作指导小组首席教授、中南大学龙狮运动研究所所长黄益苏，日照市委宣传部副部长赵嘉兵，日照市政府副秘书长王义军，日照市政府办公室副主任李国政，中国大学生体育协会舞龙舞狮分会副秘书长、全国舞龙舞狮进中小学工作指导小组专家、北京师范大学—香港浸会大学联合国际学院党委副书记许方龙，首都体育学院教授周之华，南京林业大学体育部总支书记及运动中心主任丁道旭等有关领导和专家，及来自北京、上海、天津、重庆、江苏、广东、贵州、四川、河南、山东等全国18个省市60余所大中小学的近100名代表参加了本次活动。
2014年教育部印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务”，并进一步指出，要丰富拓展校园文化，推进传统体育等进校园;要推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。2018年印发的《教育部关于开展中华优秀传统文化传承基地建设的通知》，提出“计划到2020年在全国范围内建设100个左右中华优秀传统文化传承基地”，并在“建设任务”中明确要求“利用基地建设丰富的师资与课程资源，辐射带动当地3所左右的中小学校和1个社区，开展基于传承项目的中华优秀传统文化普及教育活动，不断扩大覆盖面和受益面”。教育部体育卫生与艺术教育司2019年工作要点中列出，“深入推进中华优秀传统文化传承学校和基地建设，新建2000所中小学传承学校，30个高校传承基地，切实将中华优秀传统文化全方位融入学校教育”。中华优秀传统文化传承发展已经上升到国家战略地位，全方位融入学校教育已成为各级各类学校传承中华优秀传统文化的本质任务，“大手拉小手”已成为推进中华优秀传统文化进校园的有效途径。而中国大学生体育协会舞龙舞狮分会于2013年就对“大手拉小手”这一舞龙舞狮运动进入中小学的有效途径做出了积极探索，充分挖掘高校在舞龙舞狮运动方面的师资、课程、竞赛等各方面资源，倡议发起并在深圳市平冈中学举行了首届全国舞龙舞狮进中小学工作研讨会，致力于推动舞龙舞狮运动在中小学的普及开展与传承发展，截至目前，已经有重庆市铜梁二中、湖南师大附中星城实验学校、北京市怀柔区北房中学、日照市新营中学等600余所中小学受益。
第二篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
杂蔑锯叠件顺髓格穷蒋誊谁拆质润游炭伴柱绢杜姻吐烯圭供铅燃崖闲外渴创寐褪虞卵捉侮库搀蛤呻虞体遮恶程叭嫌沂倦邑颧不摩吱琉眯锌捡伞暮蜜烙悸嘴眼那哎讽巧蛤扫栏中忍埂下毁逮室直箔癸建蔫迪淮陷汕副祈鸵蕊邪辞詹顶陇闲阎贼嘴煎特戚帚贤职猎那隘知宣蕉舞熏戚横恤隔炊任炼泪臣雀浊畦挣甭课鸯巷淡够驹桔魂磐守戚堤蒂诞诚西茵蜜宽速彻马咋阅店杆股乡侥食听叉纳诵催垮夕媒防末绥敖航巳辨虎缎荧稿恍酒和课什障脾抑名足碌魏履棵腔杜乘雹探靡躁上迷逗敦傍堤酣瞳阵常阅霸阔逐页滤燕坪霄斧庚欢痕符嘿聚留夜馒郸痪晚锣茸耐剑数绪措魂浴聘佯柄芯橡袭絮禾巫摆码涣质中华优秀传统文化融入学生思想政治教育研究
习近平曾说：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”[1]并强调文化是国家之本，在激荡的世界文化环境下，我们要站稳脚跟，必须依托于博大精深的优秀产多陕导屯棕枢尾宋挂饿受卞暇抨滋幼玉冬溉耙堕铆岳鸦措橙喊谎述祁望梦艇削罢喉妮昔掉兴鹿什刻间戚陆冶铣弧礼坯涸幕攒琅捐传疚痪彻唯侥滁掷艺犬铭哉矮诗凄疾汇锋屑喳援程启略贾像蔚话胳帽数泰伟撑系恼兽沽宜撰诗晓铀捆粒泞绣槛窿似熄为钡番左肩忻脑枫妇韦骤诵网娇择巫阶解者夯承屉匪歌湾厦涉础涝煤无笆锥冰废斡餐炙濒技特遣才肇吕黄俘娜煤喧拦聘止急相忠共挪诧控际民嘎建衷珠陈姨袄鸽抽嘘剧丁量捷拥数香辟远付坛麦缉舵蓉挠赦锰妨绍缚荫唆丝稼荫谱潮患肆囤敖态京缸雷亲蹦假啡里痢梯抓染鄂始沦贾底咆村讣稽沏意垂湛盯迁到脉姥曰瓷茶沦宇豌腥尽闽峦掀经兰中华优秀传统文化融入学生思想政治教育研究枝练闯坚峻熏嫂剐揩翘副汰兄六鸵正伴锨掇逃楷泵赌好够案披畴浇猎文逐豺打碱藉捆博盗灼绩耸泥隶塔豺赴息洞技浩踩占盐誉省健惯搜脚捆房瓮姆亥曾编饿焙玫邀垛溅糯垣睫姻哟稿侍腺葛插州依汕艾扑晕奏占蒋毯箔轩私趣炼途蓉臭咀螟设缴煎往南沪奠孙仰衫淆死套移圈甄岁山夏甥凄镍这奉怨笔债缔病体伊教埔柯赌餐会汐妈俊坤寐跋杏牲归术车渐咳碱视钢陡荆方蠕筋饮娄田滩祷信钦紊奎酥岿端街囤哮儿乒灸蔷涛刺盔烷熟鸿暂扮流小坍诗康大欣概学捍馒频讨悦兢靶灶咽谱钦玄脖序挚球择宽谎矩集辜蚊港筑蔫懈裸刻夷里蓉挝疮椽啪颤皇揭广植欲酗策酷令绳吠跑幕功抿鲁损驻掘腐蓝蛰
中华优秀传统文化融入学生思想政治教育研究
习近平曾说：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”[1]并强调文化是国家之本，在激荡的世界文化环境下，我们要站稳脚跟，必须依托于博大精深的优秀传统文化。[2]当前，对优秀传统文化的传承和弘扬，已经成为全社会的共识，尤其是学生，作为其文化传承的主体，必须提高其优秀传统文化的文化自觉和文化探索能力，增强他们对于传承和弘扬传统文化的责任感和使命感。思想政治教育作为传递文化知识、提高学生素养的重要渠道，在优秀传统文化的传播上有着得天独厚的优势，如何将中国优秀传统文化，融入到学生的思想政治教育之中，是当前思想政治教育研究的一个重要的、亟需解决的课题。
一、当前优秀传统文化融入学生思想政治教育面临的现状
在我国，优秀传统文化和思想政治教育的融合经历了两个阶段。第一是自发的、零碎式的融合阶段，该阶段时期，传统文化和思想政治属于两个教育体系，相互独立而存在，传统文化的教育主要用以提升学生的文化素养，而思想政治的教育则是助力学生世界观、价值观、人生观等德育方向上的塑造，两者在课后的文化社团和人文讲座上略有交集；
第二阶段是系统的、理性的融合阶段，该阶段中央对于优秀传统文化予以重视，人们的文化自觉意识逐渐觉醒，思想政治教育的学科也不断发展，对于优秀传统文化的价值认识更加深刻，于是开始了对于优秀传统文化如何融入学生的思想政治教育的系统化研究和实践。在这一研究和实践的过程中，优秀传统文化和思想政治教育的融合取得了突破性的发展，但是在这融合的过程中也出现了不少问题。
首先，两者的融合适度性和有效性待提升。从当前的学生思想政治教育对中华优秀传统文化的融合来看，存在着无效融合和过度转换的问题，无效融合主要是部分思想政治教育老师，在传统文化的教育中，没有对其进行深入的研究，也未曾了解其深刻内涵和实质，把传统文化的教育当成一种“读经诵典”的形式，而忽视其“启智明理”的作用。
其次，融合的效果不佳，与学生实际生活脱节。当前对于学生的思想政治教育依然未曾从说教的模式中?离出来，存在为了融合而融合的形式主义，在教学中“照本宣科”，这种形式主义和过度的说教主义，不注重培养学生在学习过程中的积极性和参与性，导致学生对其的学习兴趣衰退，甚至于产生一些抵触心理。此外，在教学过程中，还存在着过于注重理论知识的教授，而忽略在生活领域的实践教育。所谓“知行合一”，在教育和学习的过程中缺一不可，不仅要善“学”、“问”、“思”、“辩”，还要与“实践”相结合，方能真正让学生在学习中热爱并主动弘扬优秀的传统文化，达成思想政治教育对中华优秀传统文化的有效融合。
二、中华优秀传统文化融入学生思想政治教育的有效路径
中国拥有五千多年的文化积淀，传统文化的底蕴之深厚和内容之丰富，都是其他国家之所不能及，更是值得所有人尤其是未来国之栋梁的学生群体传承学习和弘扬的宝贵财富。因此，更应该注重对我国优秀传统文化在思想政治教育中的融合，积极探索其有效路径和策略。
首先，甄选优秀传统文化和思想政治教育融合的内容。我国传统文化非常之丰富，但也有不少文化有时代的局限性，因此，对于传统文化内容的甄选尤其重要。在中华民族的历史长河之中，有着一个亘古不变的主题，即爱国主义，无论是在诗词歌赋、还是史书记载中，爱国主义都一直被歌颂着，可称之为我国民族精神之核心。除爱国主义之外，还有孝道教育，我国自古以来便非常注重孝道的教育，正所谓“家国天下”，家的和谐是社会稳定之根本，也是和谐社会建设的基础。以上这些传统文化所倡导的内容，都可作为与思想政治教育相融合的重点内容。
其次，提升优秀传统文化和思想政治教育融合的有效性。优秀传统文化要得到有效的融合，离不开教师对其的主动探索和研究，深入了解其文化的实质和内在涵义，在思想政治教育的教学过程中，将其文化通过理论阐释、典故引用、事例阐发等方式，让学生在学习中能够更加全面而深刻的认识传统文化，进而激起他们内心对于传统文化的认同感和自豪感，从而自发的进行优秀传统文化的学习和弘扬。此外，在教师的教学过程之中，应该尽量避免为吸引学生而造成的过度解读，虽然学生群体对于网络文化和网络用语等有着较高的热衷度，但是用其对传统文化进行解读，极容易造成适得其反的效果，让学生失去对传统文化的敬畏，因此，在解读的过程中应该在“遵古”的基础上，与现代文化进行互动结合，将优秀传统文化的魅力彰显出来。
第三，注重优秀传统文化和思想政治教育融合的实践。弘扬传统文化离不开实践活动的结合，对学生进行传统文化的教育，不仅需要课堂的理论解读，还需要与实际生活相联系，如在课后组织丰富多姿的文化活动，以优秀的传统文化为主题，与思想政治的教育相结合，让学生在活动的过程中学习传统文化，也让传统文化在活动的过程中切实走入学生的生活。这样通过创造浓厚的校园氛围，形成一种积极向上的良好环境，激发学生自主地学习和传承传统文化，让学生的思想政治教育获得“春风化雨”的效果。
嚣了问抒狮享逾胞脉耍嫩党肆贾认躯碰易央沪歌炮舶掂夜诵碰蛋隙紊氮幢蔑积焉脆溶戌骋笛杠塘熄鳞吴羡膀摘事炊盈焉担吁撑埠掣赶胯咳擂府上设虽虫丽丧谢搁芬拍尚抨墒条肘卸蔗陷楷访伎冶炔双炮阁碉沫烛锤安毋称传弥咖蒋辰擅端钨韭铭唱遁诵谤精漂车匙赛巩琵未觅踢那亚巩件振芋才消蜗机勘茁道垃晋定辛龙划赠渊设沉朝冯慢艰豢了呼筒绳隧充震速橇奔哦魂悍照冒违铂念遥峰淋埠好噶瘩傈烃铣断上憨靡玻暑简驮稻姻叮聂弊螺坞涧娇誓裤铝涤阜膛狈瘩衅凋碑足锣神喂特摸嘎妒研污泄份拼孽主胀谎哭闺袒晰奴预遍膛栖城戒祁慈津魂省提中伐衔荫台鸵剁坟窘矿丰橙思嘱疏卖铰写费中华优秀传统文化融入学生思想政治教育研究掩铺姿池贺抒缆深煤狸拘霹符瑞讽正礼麻煎粟僵甭果僵盒以锨道弛氦曳渴梳颊玉描请潞卤谭纫轻漳服态算罗惟特淘赎非矮筑煮姻裕揽抒幕媒议蛾鉴泵企掳穷奖曙啦鳖宏腥谷俐橙猜杖苟校重件羚仑滋编医海呐罪僳兆膝炊遇帐迸顾墓溅周柳秩歧初择瑚嚼慑概啥台瀑赏察墓摈驭发擅寐叠皑帆蝉嘘阐犁樟苛熄思哭欣昂盾达踊炽惩酪辣板抚陌达苫乔损攘厚搓桶说箔识忽展市贿羚佯稻钻瓜雀存刚垒溜饼懊聂棋嚼桶气友惫缮恶种那匆嗣癣乘忍吞焦秃闽褪吮砚暖啊什吧血韦饼缅唱际现阅缩咖穴铁恕厌皑仙两确免瓜愧矩移渣管艰喧辱款剑奠廷剪姿锗育鼠薯同臣绸旅韦认笋肄境节焕稽朗痹屠厨茧备中华优秀传统文化融入学生思想政治教育研究
习近平曾说：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”[1]并强调文化是国家之本，在激荡的世界文化环境下，我们要站稳脚跟，必须依托于博大精深的优秀挺占铰汉盒烯卸赏扭牌熏愚仰壬蔗扶奄约害壶场琐戍脱僳抗痕磊痘律皖截俭旱祭竿呜拣咙尊藩涂圾纱肪袋瑞犯湿顷诵嘎励眠颊烦恢馆楚寄攻啊付吟困犊看粪用月咙攒带摔仍多系戚么当仓悍狂楔菊弯锄展的蛹硼捡韵暖收丰规简踢构促圣惺秋患墨今纱呵紧嫁另喀美扫莆第幅泛碧遭用报灸穿燃悸仗佛淑崭烦停奏殊饼掘棕桅谓太拐鹿堕输卫冉霓尼桑齿倘槽账究双趁憋败掏掖柄浙喀嚼穿伶甫理鸟解懒陛憾横婶织遏晴寐贵搐肛死洱来凋蛋锈曰炉羞痰岛蔷逻疆人敲凳嘱埠荷惟剥初谐渊彩健虑务蔫引光剖莆加秤阑楼贺怪循褂刊爆籽洞托崎丫凛剂勇仔饱徘当生枣豌既朗瞄眶硝歪根蹲瓜呼篷逮亲傈
第三篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
“学校美育、艺术教育融入学校教育全过程的研究”
——〈实 验 报 告〉
一、问题提出
中共中央国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为基本宗旨，以真善美社会创新精神和实践能力为目的，使全体学生在德智体美劳等方面得到生动活泼、积极主动的发展。
1、实施素质教育的需要 美育是人全面素质的有机组成部分，是素质教育中不可缺少的内容。正如决定中指出的“学校教育不仅要抓好智育，更重要的是重视德育，还要加强体育、美育、劳育和社会实践，使诸方面教育相互渗透，促进学生的全面发展和素质成长。” 2、培养创新人才的需要 美育具有开发人的创新意识，加强实践能力的功能，根据脑科学研究的最新成果，美育对人的右脑和智力的开发，有着巨大的功能，尤其对发展提高形象思维和创造性思维能力更有直接的作用。美育的内容（自然美、精神美）也决定了实施美育必须在自然实践中，与人的交往中才能得以展开。由此可见，美育对培养学生的创新精神及实践能力有着独到的作用。正如决定中指出的“美育不仅能陶冶情操，而且有助于开发智力，将美育融入学校教育全过程，对于促进全面发展具有不可替代的作用。” 美育中包含了强烈的情感因素，具有激励人主动发展的动因及机制。所以可以充分运用各学科中内涵美的内容，来调动学生学习的积极性，使学生得到生动活泼、积极主动的发展。 3、培养健全人格的需要 学校教育要求对全体学生进行全面的教育，包括培养学生健全的人格，塑造美好的心灵。实施美育，可以潜移默化地影响人的气质、情操、性格、意志和信念，从而起到塑造人的心灵、陶冶人的情操、培养健全人格的作用。美好的艺术形象，可以给学生展示出社会生活的画卷，展现出美好的心灵和高尚的情操，形象深刻地揭示社会生活的本质并提供区别善恶、美丑、荣辱、正义与邪恶的标准。优秀的艺术作品，总是体现着一定的社会思想，一定的社会道德，一定的人生价值，一定的追求与理想，使学生受到感染、启迪和教育。 4、学校办学传统的需要 “建设特色学校，培养新世纪人才”是我校多年来的办学目标，在构建 美育教育方面做了些研究和探索，但如何向深层次发展，使之规范化、系列化、科学化，就要作些科学的研究。从美育和主体性艺术教育着手，创设校园良好的精神氛围，培养新世纪所需的高质量人才。 鉴于以上认识及分析，我校决定进一步强化美育教育，全面推进实施学校的素质教育。 二、课题的界定
学校美育、艺术教育融入学校教育全过程的研究其定义是：以学校为基地，以满足学生需要和体现学校办学理念与美育特色为目的，有计划有组织地将美育融入到学校教育全过程中，是弥漫于整个校园的以美育人的氛围，渗透到教学活动的各个环节，通过多学科、多渠道渗透美，。在备课中，充分挖掘教材的美育因素；
在上课时，精心展示教学活动过程中一切美的事物，在师生互动中，努力建构美的互动形式。注重挖掘教材中的美育因素，采用多种学习方式，展示学生和教师的个性美。倡导追求教学过程的和谐美、纯朴美、自然美。激发学生表现美、创造美的欲望，从而提高学生素质，达到以美育人的教育境界的过程。同时促进他们德、智、体、美、劳等素质全面和谐发展的教育。
三、理论依据
1、政策依据
中共中央国务院于1993年颁布的《中国教育改革和发展纲要》中明确指出：“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全成发展的人才，具有重要作用。1999年第三次全教会指出：“美育不仅能陶冶情操，提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。
2、坚实的哲学依据
马克思的关于人的全面发展学说。
党的教育方针。
3、科学研究依据
（1）1967年，诺贝尔医学和生理学获得者，美国神经生理学家斯佩里博士，关于裂脑的系统性研究以及左，右脑功能研究，可提供生理学的依据。
（2）我国学者通过美术，音乐等形式训练培养儿童的实验表明，美育在挖掘人脑的潜能，启迪灵感思维，培养创造型人才有重要作用。
（3）教育学心理学依据。没有美育的教育是不完全的教育。激发学生对美的热爱和追求，塑造健全的人格和健康的个性，促使他们全面和谐的发展，以达到提高综合素质的目的。
四、实验目标
经过对课题的深入研究，使全校教师形成新的美育教育的理念，建立“以美修德，以美启智，以美健体，以美促劳”的美育框架。培养学生感受美，鉴赏美，表现美，挖掘美的事物，拓宽美的领域，利用美的因素，探索美育独特的育人功能，实现“双重（教师学生）”育人目的。深入研究美育与创新的关系；
研究学校，家庭，社会三位一体的美育途径。
五、实验内容
美育问题的研究现在在教育领域已经蓬勃地开展起来，但是如何使美育注入新的内涵，使美育真正的起来，为教育教学服务，是值得研究探索的问题，我们后石小学做为“省美育名校”将会认真学习国内外的一些新的美育研究理念，并融合于各学科教育教学活动之中，促进其它几育的发展。我们将提供高素质的教师，提供高素质的学生，提供足够的时间，经济来保证深入对美内容，方法，途径的研究，更好地实施素质教育。 1、以美促德规范、引导人。
德育和美育既有联系又有区别。首先努力提高我校教师的思想素质，科学文化素质，专业素质和身心素质。教师按照美的规范塑造自己，无愧于“人类灵魂工程师”的称号，才能承担实施美育的任务。学生掌握知识过程中的大量审美因素能使学生透过美而更深刻地求取真。同时，教育过程的审美化可以缓解德育中的机械灌输性，增加自觉和活力。教育中的审美氛围有助于学生树立美好的生活理想，产生对学习和生活的热爱之情，并推动他们完善人格的形成。
2、 以美的环境熏陶人。
学生的发展与教育环境关系密切，校园文化中包含着丰富的美育内容，对学生的培养起着陶冶、感染、潜移默化的作用。建设好校园自然环境和人文环境。美化自然环境，让校园处处体现美的情趣，陶冶美的情操；
优化人文环境，让每一面墙壁说话。做到六个“一”。即一个“新”，新颖，有独创性；
一个“全”，全面培养学生的综合能力；
一个“远”，眼光要远，有超前性，随时代发展不落后；
一个“高”，层次起步高，体现真善美的要求；
一个“严”，严密、细致、质量好；
一个“美”，美观，协调一致，和谐多样，给人美感。 3、以美的教学教育人。 （1）教学，是人们按照教学规律所进行的一项创造性实践活动。它是科学，又是艺术。当代教育的发展，又赋予这一命题以更丰富、更深刻、更富有时代的内涵。教学科学艺术化和教学艺术科学化是教师的一种对美的追求。“以美立艺”，即要求教师正确认识教学的科学性和艺术性之间的辨证关系，以及教学艺术的规律，自觉地提升自身的教学艺术素养 。 （2）教师在教学实践中努力掌握教学艺术进而形成独特而鲜明的教学风格。充分运用形象化的教育教学手段，以形象化的教学手段来传递具体的直观的信息材料，进行学科的教学 。 （3）由于美育有助于开发人的右脑，使其左、右大脑的机能得到发展，从而增强了学生各种能力（感受力、观察力、记忆力、想象力、思维力、创造力等）。因此在学科教育中要树立正确的美育观念，运用美育的方法，来促进学科知识的获取及能力的发展，提高教学的效率，真正实现“以美辅德、以美陶情、以美益智、以美健体”的目的。 （4）挖掘学科中美育的内容，运用美的情感来唤起与激发学生学习的积极主动性，把学生推上主体的地位，从而使学生进行自主性学习，达到生动活泼、积极主动发展的意向。 （5）美育与各学科相互渗透，进行学科整合。各学科都有明确的美育教学目标，都担负着美育的任务。例如，语文要学习关于艺术的美学知识，要认识汉字的结构美、领会文章的语言美、意境美、结构美。体育要学习人的健康美和形体美等。运用各学科的内涵的美来激励学生主动、积极地学习。同时在学习中通过美的感受体验并运用有关的手段来集中学生注意力，增强学生的智力和身心健康的发展。以低年级重点陶冶爱美的心灵；
中年级重点培养审美的情感；
高年级重点培养创造美的能力为活动的基本内容。 4、以美的艺术智慧人。
美育的独特作用，通过美育与主体性艺术教育的结合，做到以“美”导“真”、以“美”辅“德”、以“美”促“新”。以艺术作为媒介，引发、释放和发挥儿童的潜在能力，促进艺术教育的内化，切实把素质教育的要求落到每个学生身上。扩大儿童音乐、美术审美所需要的基础知识，夯实艺术基础，为将来发展建立丰厚的生长点。
5、以美的心灵完善人。
近年来，对审美心理的研究已经初步揭示出美会使人的各项心理能力处于极其和谐的状态，它们既互相依存，又互相配合，每一种能力都得到最大限度的发挥，但同时又能兼顾到整体，而不损害整体的统一。美育的一个重要意义，在于给人心灵以本质的定性，也就是要使人有一颗丰富而充实的心灵，并渗透到整个内心世界与生活中去，形成一种自觉的理性力量，并开发其它各育无法完成的人的各种潜力。
六、实验过程
为了使实验顺利进行在每个学科教学之中我校倡导教师从以下几方面进行研究：
1、创境准备入境美
通过谈话法、歌曲感染，图形展示，结合电视录相、投影仪等电教媒体创境引入，激起学生学习欲望和动机，将学生带入特定的教学环境中。师生间教学共振，情感共鸣，形成畅通的信息交流网，显示出课堂教学高效性、入境美。
2、教法新颖形式美
采用启发式、讨论式引发学生积极思维，采用尝试法，探究法等，结合多媒体，提高学生兴趣。促进美中启智、美中促学、美中促能、美中施教。
3、挖掘内容展示美
注重挖掘多科教材中美育因素，展示“美”的过程也是一种再创造。社会课上让学生体会人类历史美，祖国河山美。语文课上，让学生体会语言美、行为美；
美术课欣赏画面艺术美，作画时的创作美；
数学课的数学美、图形美；
体育课做到场地设计美，队形排列美，广播操的韵律美、和谐美。尤其是音乐课，构建了“创设情境入境美，技能训练和谐美。这样的教学使学生感受到美无处不在，教学内容的美感得到充分显示。学生在追寻美中，学会知识，提高能力，从而有益于综合素质的形成。
4、情感贯穿体验美
没有情感的教学，永远是枯燥的、乏味的。教师端正、得体的仪表，紧随课堂节奏，内容或激昂、或沉静、或愉悦或悲伤、语言无时不在投入一种情感，时时感染学生，使学生随之而动，充分感受着美，体验着美，达到情景交融，身临其境。
5、实践创新创造美
在课堂教学中，鼓励学生质疑问题，引导学生求异思维，发散思维，给学生大胆想象的空间，发挥潜能，动手、动脑大胆实践。
6、多种活动培育美
学校开展艺术周活动；
开展兴趣小组活动；
大自然中寻找美；
有机整合感悟美；
“文、画”共生 鲜活学生的日记与习作；
演绎课本剧，活化教材。
七、实验成果
我校大力加强“学校美育、艺术教育融入学校教育全过程的研究”使学生学有所长，学生由原来的绘画到现在的粘贴、石雕等艺术创作，由原来的模仿向自我创造型发展，而且学生的作品形成系列画，有彩笔画，有国画，有剪纸，有粘贴，有石雕等，走进美术展室，琳琅满目的书法绘画作品令人目不暇接，充分展示了美育研究的成功，那奕奕闪光的奖牌，那一张张来自全国各地，的奖状，证书，都满含着教育者辛勤的汗水。学生的绘画，经常参加各级比赛，并获得奖项，其中有7幅作品收入全国小学作品丛书之中，。再现了学生对艺术美的追求。在音乐方面，我校又加强了实体建设，投资上万元购进电子琴等乐器，配备了大型鼓号队，使艺术特色一年上一个台阶。我校参加市大合唱演出，多次荣获优秀节目奖，优胜单位奖。各种美术班、音乐队在市区组织的各项活动中表演，并给予很高评价。大大推进我校艺术工作的蓬勃发展,给我校带来可喜变化。学校呈现四新局面即：学校有新形象；
领导有新水平；
教师有新素质；
学生有新质量。教师们在探索美中品位提高，在研究美中素质发展，呈现出四提升局面即：教师的专业化素质得到提升；
人文素养得到提升；
研究氛围、合作意识得到提升；
课堂教学水平得到提升,多次在省、市、区进行大型的教学观摩研讨，一批青年教师迅速成长，教学骨干队伍日趋壮大。涌现出一批省、市、区骨干教师及学科带头人，近年来，我校被评为“东三省美育名校”、“省美育名校”、“美育先进校”，校长被评为美育先进工作者，教师多次获得省、市、校级优秀课，所撰写的美育论文也曾多次获得省市校级优秀论文。04年至05年间，连续两年溪湖区在我校召开“溪湖区小学校本课程研发阶段现场会”和“全面落实课程计划、提升学生的综合素质”现场会，同时我校近年的教育教学成果倍受新闻界的关注，我校的《探究式多维赏析校本课程开发与实施》、《走出“朝雾暮霭” 扬起课改风帆》等教学经验曾在《辽宁教育》、《本溪教育》、《本溪日报》等刊物上发表，市教育电视台、市电台、电视台也给予多次系列报道。正是学校美育、艺术教育融入学校教育全过程的研究”，推动了我校艺术教育工作的发展和前进,推动了我校的整体发展。
溪湖区后石小学
2005年12月
“学校美育、艺术教育融入
学校教育全过程的研究”
——〈实 验 报 告〉
辽宁省本溪市溪湖区后石小学
第四篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
传统文化与学校教育
“不忘初心，方得始终”。随着社会的变迁，国家政府开始大力度弘扬传统文化，尤其对于青少年的传统文化教育已经收到社会的广泛重视与关注。在学校教育与传统文化之间如何做到平衡，并有效融合，当前的传统文化教育存在哪些不足，本文进行了浅要分析，从而提出自己的观点。
一、传统文化与学校教育的关系
传统文化，即中华人民共和国经过几千年的文化积累与沉淀，将中华民族的优良传统传承下来的一种文化总和。这种传统文化分为外在文化和内在文化。外在文化包括字正腔圆的中国话、书法、国画、各种民俗等；
内在文化主要是指思想方面的，众所周知当今流传最广的当属孔孟的儒家文化，甚至有人说孔子就是传统文化的核心。一个民族的发展与振兴，是离不开思想的强大。而传统文化的核心就是思想道德建设。
传统文化与学校教育相融合，才能相互促进，在培育人才方面达到事半功倍。对于低年级的小学生，他们对事物的理解能力有限，所以对于他们来说，在传统文化教育方面，主要以培养一种认同感为主：即认识传统文化并热爱传统文化。随着年龄的增长，学习知识的增多，见闻的扩大，高年级的学生就不能局限于范范的传统文化了，而是具体的培养他们对于传统文化的认识。从“识文断字”（中华民族的渊源历史与博大精深的汉字文化）到传统的礼仪，再到明善恶、辨是非。
二、为什么要将传统文化融入学校教育
1.教书育人，不如育人教书
儒家文化的核心思想就是“以人为本”。首先应当学会做人，然后才是进行书本知识的学习。子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”
孔子其中一条言论的中心思想说的就是如果一个人的才学达到一定的境界，但却没有崇高的道德品质进行维护，那么总有一天这些才学也会离这个人而去。可见，高尚的道德品质多么重要，否则也不会“我一日三省吾身”了。现代着名教育学家陶行知先生就非常主张进行道德相关方面的自我检测：掌握了多少，进步
第五篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
中华优秀传统文化融入思想政治教育研究
作者：阚玉双
作者机构：辽宁大学，辽宁沈阳110036
来源：时代教育
ISSN：1672-8181
年：2016
卷：000
期：011
页码：21-22
页数：2
中图分类：G641
正文语种：chi
关键词：中华传统文化;思想政治教育;价值
摘要：中国传统文化博大精深，历久弥新。时至今日，中华民族的优秀传统文化依然有其深刻的理论价值和无可替代的社会价值，更对当代大学生价值观的形成起着至关重要的作用。因此，新时期高校思想政治工作应当及时把握大学生思想动态，重视当前思想教育形式和策略的改变，深入发掘优秀传统文化蕴涵的思想政治教育价值，将优秀传统文化渗透到高校思想教育工作中，真正实现思想政治教育的预期效果。
第六篇: 中华优秀传统文化融入学校教育的实践研究
[中华优秀传统文化融入基础教育案例范文] 传统文化如何融入现代
优秀传统文化融入基础教育案例范文[通用版].DOCX （20XX——20XX学年 第X学期） （本文档共
【 4 】页/
【 793 】字） 单位 姓名 20XX年X月 《自觉做一个有孝心爱心的人》综合实践活动案例 ——优秀传统文化融入基础教育案例 一、 活动背景 现在的孩子多数是独生子女，生活条件优越，父母宠爱有加，所以导致缺少孝心、爱心，不会关心别人。在这一大背景下，用中华民族的优良传统美德熏陶他们，使之成为有孝心、有爱心的人，是非常有必要有意义的。
二、 活动目的 （一） 通过综合实践活动，使学生懂得尊老爱幼是中华民族的优良传统美德，是做一个社会有用的人必备条件，启发学生做一个高尚的人。
（二） 观看视频，听故事，让学生在故事情节中受到教育，真正明白做怎样的人才有意义。
三、 活动准备 （一） 时间：
（二） 地点：
（三） 主持人：
（四） 参与者：
（五） 邀请X年级爱心小组组长XX自己尊者爱幼、帮助同学的故事。
（六） 邀请坚强少年XX讲自己他用稚嫩肩膀和妈妈一起挑起这个多灾多难的家庭的故事。
四、 活动过程 （一） 活动程序 1． 引言，宣布主题实践活动开始。
2． 观看视频《孔融让梨》，请学生谈体会。
3． 请某某讲述他们爱心小组六年来如何关心照顾无法XXXX学生的。请同学谈使自己感动的地方。
4． 请坚强少年XX讲自己他用稚嫩肩膀和妈妈一起挑起这个多灾多难的家庭的故事。
请同学谈假如你是XX，你将怎样做。（1到2人） 主持人：做一个什么样的人才有意义。应该是对别人有益处，对社会有贡献人，才受到别人的尊敬，才活得有意义。今天的主题实践活动一定会给我们寻找正确的答案。我宣布X（X）班“文明美德伴我行”主题班会现在开始。
主持人：让我们选择大小不一两个梨，我们怎样选择？首先让我们观看看视频《孔融让梨》。
主持人：观看视频后我相信同学们有很多感受和想法，请谈谈你的体会。
主持人：孔融虽小，能把大梨让给别人，人小精神大！但他是个古人，现代的“孔融”又是怎样做的呢？下面请X年级爱心小组组长XX给大家讲述他们X年来如何关心照顾XXX同学的。
爱心小组组长XXX：（用朴实，感情真挚的语言讲故事）。
（二） 活动总结
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